小時候，有一年過年，王小三說他有一個新玩具，叫“粑粑雷”，讓我和他一起去玩，我很高興，因為他是我最信任的朋友，於是就跟著他去了廁所，我問他什麼是“粑粑雷”，他說，別著急。然後掏出一個二踢腳，插在一泡屎裡，點著了，忽然扭頭就跑。

我還沒反應過來，就被炸了個滿臉花。王小三卻在遠處笑得直不起腰了。當時我的悲痛和羞憤簡直難以用語言描述，我咬牙跺腳發誓，從此以後我再也不理這個王小三了，永遠永遠。

回家以後，因為過年新做的衣服被弄髒了，又被家長一頓暴打，在極度痛苦的狀態下，我又把那個誓言追加了一個內容，我永遠不會原諒這個王小三。

要知道，我曾經對王小三是多麼的好啊，吃冰棍讓別人添一口，卻讓他咬一口，他一口就咬掉了一半。我作好的作業拿給他抄，冒著極大的危險，幫他跟他媽媽和老師撒謊，讓他過關，等等，我對他好的事情，一一浮現在腦海裡，越想越難過，越想越傷心，他怎麼能這樣對我。

可是，兩天以後，我們倆就又一起去玩了，褲兜里裝著拆散的鞭炮到處炸著玩。

出家以後，想起這段公案來，是因為，我目睹了成年人對一件往事、對一個傷害過自己的人久久不能釋懷的痛苦。

而且，奇怪的是，小的時候，我被王小三炸了一臉屎的情況很明顯，不是我的錯，完全是他的錯，所以我很悲憤；但成年人的痛苦，往往並不簡單的是某一方的錯，兩方都有錯，但每一方卻都各執一詞，水火不容。

小時候，我曾發誓，永遠不理王小三了，一輩子不原諒他，但兩天之後就忘了這個誓言，又一起玩了起來，可是長大了卻不這樣了，真的就記恨對方一輩子，一生一世，到死都不能結束這個仇恨。不肯低頭，不肯找找自己的錯，不肯認錯，不肯懺悔，死也不肯。

出家前，有一個禪師跟我講了個公案，他說，有一個人過去世曾在寺院裡做過香燈，所以轉世做了非常大的官，卻造了非常不好的業，快要下地獄了，地藏菩薩來幫他講，說，你只要念一聲我的名號，就可以不墮地獄，這個人由於素來剛強，說，寧肯墮地獄，也不念，然後就真的墮了地獄。地藏菩薩也沒有辦法。

這個公案我是當故事聽的，並沒當真。出家以後，在寺院裡，通過有秩序和規律的修行生活，內心開始細緻，通過對周圍事物的觀察，發現，真的是這樣，人，真的可以剛強到如此地步。

確實有這樣的情況，在和別人出了一點很小的摩擦，解決問題的時候，需要就自己的錯誤認個錯，懺悔一下。當事人羞憤難當，發出錚錚誓言，我就是死也不會向他認錯，過去不會，現在不會，將來也不會，我就是下地獄，也不會當眾懺悔。小孩子講這樣的話，過兩天就忘了，心裡不記掛這些事情，成年人可不，是真的。真的這麼想，也真的這麼做。

如果不是在寺院裡修行的話，一個世間人，倘若沒有特殊的外力，基本上就要帶著這個些仇恨過完自己的後半生。

有心人讀到這裡的話，可以追問一下自己，至今，有沒有一生都難以原諒的人和事，比如丈母娘、婆婆、單位領導、同事什麼的，以及種種的親人和朋友。

我們出家，要放下名利、家庭等等外在有形的東西，可是，內在的、無形的對他人的仇恨卻難以放下。人，就是這樣的一種生命形式，這麼讀，一定會覺得荒唐，但輪到自己的話，就不覺得荒唐了。

寺院裡講人與人之間的關愛，彼此的溫暖，寬容和諒解，接受他人的缺點，但是，我常常聽到這樣的話，我可以關愛每一個人，但就是不能關愛他，打死我都不會去做。

我可以原諒每一個人，誰都行，但就是不能原諒他（她）。

我可以向任何一個人認錯，但向他（她）認錯，絕對不可能。

這就是我們真實的生命狀態。而且，似乎我們每個人活在世界上，都有一些冤家對頭出現在身邊，出現在自己的生活裡，讓自己痛苦不堪。

倘使，我們不能夠放下這個仇恨、怨氣、憎惡的話，那麼我們的身體會糟糕，我們的事業會糟糕，我們的生命質量會糟糕，甚至，我們會因此而墮入惡道。

道理是這麼講的，誰都明白，但做起來卻是如此之難。

就是，原諒那個最難以原諒的那個人，把心裡一直牽掛著的仇恨徹底放下。放下了，人就自在了。

就我的觀察，很少有人能夠當即放下。有的人，隨著修行時間越來越長，對那些人和事就看淡了，不再牽掛；有的人，嘴上說放下了，但心裡還是會牽掛很久，但慢慢也就放下了；有的人，多少年都放不下，時不時就會發作，不能在一起相處，不能在一起共事，遇到點事情就會起火，彼此摩擦，爭執。

這麼寫出來，大家會覺得挺好玩的，但是，落到自己的頭上，那就是真實的痛苦，所以，我能夠理解悲憫心、慈悲心，因為人的痛苦實在是不值得，實在只是放下就可以得到解脫和安樂的事情，但，大多數人就是做不到，倘使我不是出家，連意識都意識不到。

客堂知賓法師跟我講了一個公案，一個女眾向來看不慣另一個人，倆人素來不和，嚴重影響彼此的身心健康和事業，於是去找法師訴苦，歷數了對方的種種不是，法師也很厲害，用了一個半小時​​，做通了她的工作，讓她意識到想要獲得佛法的利益，讓自己身心自在，就要放下對他人的恨，不要對他人的過失耿耿於懷，終於，說動了這位女眾，當下，她心開意解，表示確實是應該多看對方的功德，念對方的好處，而不要把那些小事情放在心裡，放在心裡，除了不斷地傷害自己以外，根本就沒有絲毫的利益和價值。

道理都通了，她也高興地離開客堂。

可是，幾天以後，就傳來了她和對方動手打架的消息。寺院裡是絕對禁止這種肢體衝突的，於是，只好暫時勸其下山。

人的痛苦和憤怒是如此的難以調伏。

當然，這裡沒有任何挖苦女眾的意思，反而是更大的同情和理解，因為女人在世界上更弱勢，不僅是體力上的，主要是心靈上的，出家前，我有一個朋友被丈夫拋棄，原因很簡單，就是老公嫌她老了，有了一個新的女人，那個女人年輕、漂亮，從事藝術工作。

她老公義無反顧地跟別人跑了，絲毫也不管她的感受，她對他的付出和對家庭的眷戀。

這個朋友，我一直不知道如何安慰她，你要學會放下啊，這樣的話根本就開不了口。只能跟她講，一切都會過去的，會過去的。

是啊，會過去的。

連我們的生命都會成為大雁飛過天空的痕跡，何況那些愛恨情仇。

還有一個朋友，他​​老婆跟別人跑了，深愛多年的兒子也不是他親生的。我也一直不知道如何去安慰他。從來也沒有跟他講過，你要放下啊。

生活中，說是一回事，做是一回事。在這些痛苦而不幸的朋友面前，我能做的只是沉默，不去提這些事情。

可最終，還是要放下的啊，不能帶著這樣的痛苦和仇恨生活下去，不放下，又能如何。佛法告訴我們一個真相，因果。

我曾工作過的報社，連續報導過一個女人因為被拋棄而實在放不下內心的仇恨，用硫酸潑了一個孩子的臉，毀掉了很多人的生活，最終被判處死刑。

同樣是在我身邊，一對離異多年的夫婦，無法放下對彼此的仇恨，狹路相逢後，男方用菜刀砍殺了昔日相親相愛的妻子，然後自己自殺。留下一個孤獨的孩子和幾個破碎的家庭。

這樣的例子，其實在生活裡，很多很多。所以，雖然，放下很難，但還是放下吧。不放下，走到頭就是絕路。

今天我們所承受的痛苦，都是我們曾經給予別人的痛苦，有了因果的概念，就容易放下了。

寫到這裡，該說我自己了，我是不是全部都放下了呢，我們可以在這篇文章的最後做一個生命追憶，在這個世界上，還有讓我們耿耿於懷的人和事嗎？我曾經發誓永不原諒他的那個人，如今已經能原諒了嗎？或者開始嘗試著原諒他（她）了嗎？

或者，這顆堅硬而剛強的心已經有了一點點的鬆動，至少覺得現在還做不到，也許將來可能會嘗試一下。　

我有好幾個不能原諒的人，但是隨著心靈的成長，已經逐漸放下，不再怨恨，包括坑了我的錢的朋友，在我最艱難的時候，忽然在背後狠狠給了我一刀的朋友們。

之所以能夠原諒他們，放下仇恨，原因有兩個，一是這些仇恨對我而言沒有任何意義和價值，只會讓我痛苦。

二是，我相信佛陀的教誨，我感受的痛苦，是我曾經讓別人承受過的痛苦，過去世，我一定也這麼對我的朋友們幹過這樣的事情。　

所以，我決定放下了。

剩下的最後一個，前面的兩個理由都不起作用了，因為這個人幹的事情實在是太過分，太匪夷所思，絕非常人可以乾得出來，我也曾想過，一輩子不理他了，但是，最近，我決定原諒他，放下了。

放下的原因，可能是佛菩薩的加持，也可能是一種體悟，一種修行者的本能。

還有，決定放下了，然後真的就放下了，我忽然體會到一種快樂，一種如釋重負的快樂，體會到愛和寬容的快樂。

那種感覺是來自內心世界的。不僅自己可以感受到，也可以感染別人。

才發現，其實，放下，也很簡單，就如同，我曾經怨恨過他並且發誓永遠不原諒他的王小三，那個用“粑粑雷”炸了我一臉屎的王小三，那個我曾經予以他諸多恩惠，而他卻在那個舉國歡慶的新年裡對我幹出瞭如此傷天害理的事情的王小三。

無論，我把那個痛苦表達的多麼嚴重，此時，在您看來，都是當一個笑話看的。

是啊，不要說無限生命了，只是在流水一般的人類歷史中，我們的所有的痛苦、怨恨，其實，不提就沒有，提起來，都是一個笑話。

何必牽掛啊。