發財和墮落都只差一個因緣

有道友說，現在是五濁惡世，看到身邊很多人都造作《地藏經》上說的「五無間罪」，為什麼他們還過得好好的，沒有墮入地獄呢？諸位道友要記住一條，善惡有報，絲毫不爽。為什麼有人向善積功累德而還沒有發財？為什麼有人造惡還沒有墮落？發財與墮落，其實都只差一個因緣而已。

給大家舉個簡單的例子，有人造作五條重罪，就好比欠人家五百萬，沒有遇到要債的人時，他還有一絲的消停，如果遇到了要債的人，他想跑也跑不掉。同理，一個人如果造下了五種罪業，他現在還沒有下去，是因為還沒有遇到那個墮落的惡緣，一旦惡緣到了，馬上就下去了。

這就跟修行，求富貴，求往生西方極樂世界是一個道理，現在我們發心誦經、念佛，發心未來往生凈土，雖然當下似乎沒有什麼變化，那是因為這個因緣正處在當熟還未熟的階段，如果這個因緣一到，富貴有了，極樂世界的品次也有了。這個就叫做福不唐捐，就叫做不可以少善根福德，只是差一個因緣而已。

所以說，當你遇到發財的緣，擋都擋不住，一下子就發財了。同理啊，破產也是這樣，有那個因，遇到那個緣，馬上起現行。出家也是，你有想出家的那個因，遇到那個出家的緣，一下子出家去了。這個因是最厲害的，緣只是一個幫助而已。

就像結婚姻緣，男女雙方都想結婚，遇到那個緣馬上就成家了。如果一方沒有內在想結婚的思想，即使遇到那個緣也沒用。打個比方，他沒有這個想法，也不想結婚，明明遇到那個人，他也不會跟她結婚的。所以因是最大的力量，緣只是從屬而已的。

所以諸位，善因只要遇到善緣，善報成熟，凈因，念阿彌陀佛，誦《無量壽經》，念《往生咒》，你使勁，有這個凈因，遇到緣分到了，善根有了，福德有了，因緣具足了，馬上到極樂世界。

所以說，不要看到很多人在喝酒吃肉，坑蒙拐騙，殺盜淫妄，看上去他很瀟洒，紅光滿面，天天開心快樂，感覺他過得很好，其實他就只差一個惡緣，因為他的惡因已經在那裡了。如果遇到墮落的惡緣，兩種果報就出來了，一種是一夜之間破產；第二種是馬上墮落到三惡道。就這麼直接的。

所以諸位，我們今天讀誦經，念佛，布施行善，不斷的給自己積功累德，不斷的給自己種因，有一天緣到了，那個果報一現前，想想吧，絕對笑醒，不得了。

南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛

南無大願地藏王菩薩摩訶薩