有信心,就能頓消三十劫罪業?
智圓法師
【佛告普廣菩薩:未來世中,若有善男子善女人,聞是地藏菩薩摩訶薩名者,或合掌者、讚歎者、作禮者、戀慕者,是人超越三十劫罪。】
——《地藏菩薩本願經》
《地藏菩薩本願經》中前面由普廣菩薩請問,現在世尊正式告訴普廣菩薩:未來正法和像法的時代已過,到了末法時期,假使有男子、女人由宿世的善根為因,以聽聞地藏菩薩的名號為緣,由此善根觸動的時候,會發起以下四種善行,就是合掌、讚歎、作禮、戀慕。
所謂「戀慕」就像婆羅門女戀慕如來那樣,一心依靠、仰慕佛的威神加被。然而這四種妙行總不出三業供養的內涵。
合掌戀慕是心中有恭敬、有依仰、有深深的依止心,這是意業;
由衷地發出口上的讚歎屬於口業;
情不自禁地向菩薩作禮是身業。
這都是由信心為根源發起的各種善行。「是人」就是指能出現以上四種妙行的人,都在地藏大士前生了恭敬心。
由這樣的身語意三業作為能感,菩薩的威神慈悲作為能應,這樣因緣和合,當即就超越了三十劫的重罪,這是獲得大利益,而且是頓然獲得。
因為菩薩的威神不可思議,他有速疾的功效,只要有以信心發起的三業作為能感,那所謂「菩薩清涼月,常現清水中」,心水清淨的時候,馬上就感應道交,這個力量就加被在心中了,因此能頓然超過三十劫當中所造的重罪,能得這麼不可思議的利益。
名號功德難思議!
那這是什麼原因呢?這是由於菩薩的名號是萬行萬德之所莊嚴。
也就是說,自從他立了悲願以後,發起了無數稱性的修行來莊嚴這一句名號,因此只要聞到這個名號,發起相應的善行,決定當即就超越三十劫的重罪。所以這個不可思議的名號如意寶一歷耳根就能滅無量的罪障。
何況菩薩早在無量無數劫之前,已經證得十地果位,他的每一種妙行都是緣起無性,也就是在空性之中起無量的妙行,當即就是所謂的空假中圓融不二,因此,無論修哪一種妙行,都是稱合法性的。這樣無量不可思議的妙行去加持這樣的名號,去實現這樣的悲願,因此只要有信心與菩薩的悲心相合的話,決定頓時能夠減滅三十劫的重罪。