【金剛手菩薩的最勝大力金剛杵】[佛網Life論壇]

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【金剛手菩薩的最勝大力金剛杵】

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【金剛手菩薩的祕密不思議功德】

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【金剛手菩薩：簡介】

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【金剛手菩薩的祕密不思議功德】

【金剛手菩薩的最勝大力金剛杵】

【佛經白話故事大力金剛手菩薩】

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【金剛手菩薩的最勝大力金剛杵】

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佛說如來不思議祕密大乘經卷第十八

阿闍世王問答品第二十二之一

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爾時，阿闍世王，即起是念：「此金剛手菩薩大祕密主，右手所持大金剛杵幾何輕重？而祕密主，有大力勢能善執持。」

時，金剛手菩薩大祕密主，知其所念，即告阿闍世王言：「大王，當知此金剛杵亦輕亦重。」王言：「以何緣故亦輕亦重。」金剛手言：「為欲調伏憍慢貢高諸眾生故，此杵即重；為示無慢正直諸眾生故，此杵即輕。」

時，金剛手菩薩，即以所持大金剛杵置之于地，當置地時以神力故，三千大千世界六種振動。即告阿闍世王言：「大王，汝今宜應以此地中大金剛杵而自舉之。」時，阿闍世王，即時以自堅固勇力，欲舉其杵竭其力勢，不能動搖一毛端量，即生希有尊重之心。前詣佛所，合掌白佛言：「世尊，我昔曾於戰陣之所，取被甲大象，一手執持舉擲于遠，此金剛杵其量微小，我今竭自力勢不能動搖，況復舉邪？以何緣故其事如是。」佛言：「大王，無自惱心，此金剛杵至極重故。」

時，阿闍世王，即白帝釋天主言：「憍尸迦，今宜舉此地中所置大金剛杵。」時，帝釋天主，即時以自勇猛神力欲舉其杵，盡竭其力不能動搖，即生希有尊重之心。前詣佛所而白佛言：「世尊，我若與彼阿修羅王，鬪戰之時，我力堅勝勇銳無敵，右手取彼毘摩質多羅阿修羅王所有大車，量廣七百由旬，我時執持如迅風行，此金剛杵竭自勢力不能動搖，豈非世尊廣大威神所制止邪？」佛言：「憍尸迦，此亦非我神力所制，但為彼金剛杵至極重故。憍尸迦，於汝意云何？須彌山王至極重邪？」天主白佛言：「須彌山王至極重大喻所不及。」佛言：「天主，此金剛杵金剛所成，重復過彼須彌山王，而金剛手菩薩，能以此杵擲碎輪圍諸山，猶如糠粃，以其金剛大力勢故。」

爾時，帝釋天主，即白尊者大目乾連言：「佛說尊者於聲聞眾中神通第一，願今尊者，舉此地中大金剛杵。」尊者大目乾連即自思念，我若於此人天大眾之前，不能舉動此金剛杵，豈非於我生慢心邪？作是念已運自神力，方欲前舉彼金剛杵，即時三千大千世界六種振動，海水騰涌、大地普皆怖畏振擊，唯金剛杵不動不搖。是時尊者大目乾連，前詣佛所頂禮佛足，作是白言：「佛說我於聲聞眾中神通第一，具大威神名稱力勢，能以四大海水置於掌中，亦能轉此三千大千世界，猶如有人以一金錢轉於指端，又能空中止其日月，制彼威光不令轉動，又能取彼須彌山王擲過梵世，又能調伏難陀烏波難陀二大龍王，又能於彼陽焰世界周行乞食，此金剛杵其量微小，然我亦復不能動搖。世尊，豈非我今神力減邪？」佛言：「大目乾連，非汝神力有所減少，但為菩薩威力加持，一切聲聞緣覺悉不能動，況餘眾生。又目乾連，假使殑伽沙數諸佛剎中所有須彌山王悉能振動，唯金剛杵隨置地方不能動搖。」目乾連白佛言：「世尊，金剛手菩薩具大力勢，而能戲擲此金剛杵，誠哉希有！」佛言：「大目乾連，假使三千大千世界諸須彌山，尚能合入一須彌山悉能動搖，此金剛杵而不能動。」

爾時，尊者大目乾連生希有心，前白佛言：「希有世尊，此金剛手菩薩大祕密主具大力勢，善能持彼大金剛杵。此祕密主，為即父母所生力邪？為神力邪？」佛言：「大目乾連，父母所生之力，隨所入處皆有分量，而諸菩薩神通力者無盡無限，我若開示使天人世間咸生迷惑。」

爾時，世尊，普遍觀察諸眾會已，告金剛手菩薩大祕密主言：「汝今宜應自當舉其地中所置大金剛杵。」時，金剛手菩薩大祕密主神力振動三千大千世界已，即以左手舉取其杵，戲擲空中旋繞七匝，杵旋空已，即時接置安右手中，一切眾會生希有心，合掌頂禮大祕密主，咸作是言：「希有祕密主！能具如是廣大力勢，善持最勝大金剛杵，普願一切眾生皆悉獲得如是勝力。」

時，阿闍世王復白佛言：「世尊，菩薩具修幾法，即能獲得如是勝力。」佛言：「大王，菩薩若修十法獲斯勝力。何等為十？一者，菩薩寧捨身命，終不棄捨無上正法。二者，於一切眾生，作謙下想，不增慢心。三者，於彼劣弱眾生，起愍念心，不生損害。四者，見饑渴眾生，施妙飲食。五者，見怖畏眾生，施其無畏。六者，見疾病眾生，施藥救療。七者，見貧乏眾生，惠令滿足。八者，見佛塔廟形像，塗飾圓淨。九者，出歡喜言，安慰眾生。十者，見彼負重疲困苦惱眾生，為除重擔。菩薩若具如是十法。即能獲得如是最勝之力。」

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【經文出處】大正新脩大藏經第11冊No. 0312《佛說如來不思議祕密大乘經》

【經文內容】http://www.cbeta.org/result/normal/T11/0312_018.htm

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金剛手菩薩大祕密主

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佛經白話故事：大力金剛手菩薩

某年，釋尊率領一大群弟子在靈鷲山教化眾生。....阿闍世王看見那位鼎鼎大名的金剛手菩薩，常常右手持金剛杵，伴隨在佛身邊。他對金剛杵的重量，突然起了疑心！「金剛手拿的金剛杵，到底有多重呢？金剛手力大無窮，那只杵拿在手上好像很輕的樣子。」

金剛手菩薩明白阿闍世王的疑念，開口說話：「阿闍世王，你好像對我手上這隻杵的重量起了疑問，其實，這隻杵是很奧妙的，不重不輕，輕重全由拿的人的心來決定，而沒有固定重量。」

阿闍世王發現金剛手菩薩的眼力非凡，竟能看穿自己的心事，不禁吃上一驚，同時聽見杵的重量變化，係由持杵人的心來決定，也驚異得目瞪口呆。

「菩薩，為什麼這隻杵竟如此奧妙呢？」

「因為那不是普通的杵。有些人趾高氣揚地表示，自己的力大，或說頗有神通，而想高舉這隻杵的話，這隻杵為了懲罰他的高傲心，會使他難動分毫。反之，有些人正直謙虛，就能輕易地高舉這只杵了，可見這是何等奧妙的杵啊！」

菩薩一面說話，一面拿著金剛杵往地面撞擊，同時運用神通力，轉動了整個世界。

「怎麼樣？我現在把金剛杵放下，你不妨舉起來試一試。」菩薩說。

阿闍世王聽到對方出言挑戰，自己生性不服輸，當然不甘示弱，而且對自己的力氣也頗有信心，他暗自尋思，「想在菩薩面前一展自己的力氣，無論那只杵如何奧妙，我一定要提動它。」

於是，阿闍世王使盡全力，握著金剛杵，想要移動它，雖然它幾乎用盡了全力金剛杵好像生根似地，卻絲毫不動。一向自負頑強的大王，面對這種奇妙的事實，不禁對神通力量的奧妙驚訝。他懷著尊重的心，為了解除疑念，就走到佛前，和掌問訊：「世尊，當年我率軍作戰時，曾披鐵甲，騎巨象，縱馳戰場，對自己的力氣頗具信心。如今用了全身力氣，想要一動這根小杵，竟不能動它分毫，這是什麼道理呢？」

「大王，這只金剛杵很重。你的力氣實在無法移動它，因為提拿不動，你才會悲觀。」

佛回答得很乾脆，頓使阿闍世王像一條斷網似地，立刻垂頭喪氣。接著他對旁邊的帝釋天王說：「憍尸迦（帝釋天出生人間時的名字），何妨也動動這只杵如何？」

號稱三十三天之王的帝釋天，威風十足，勇不可當，又有神通力，在阿闍世王的勸誘下，躍躍欲試要拿起金剛杵，懷著高傲。心暗想：「總得勝過你的威勢」，只見他迅速手持金剛杵猛搖。不料，仍是絲毫不動，帝釋天忍不住大吃一驚。

「世尊，您知道當年我跟阿修羅王作戰時，曾經右手拿起毗摩質多羅阿修羅王那輛大車，好像風車般地空中回轉，我有這樣大的力氣，現在竟然拿不動這隻杆，莫非您運用廣大的神通，暗中制止我嗎？否則，憑我的力氣不可能拿不動它。」

「憍尸迦，你說我使用神通力制止，事實上絕無此事。問題是金剛杵太重，你的力氣不夠。並沒有什麼奧妙可言，你知道須彌山有多重嗎？」

「我知道須彌山之重舉世無匹。」

「憍尸迦，這根金剛杵用鋼鐵打造而成的，重量遠比須彌山為重。金剛手菩薩輕易地拿著這根重杵，可把鐵圍山等諸大山峰，打成粉碎，就可知金剛手有多大力氣了。」

釋尊把金剛手菩薩力大無窮的故事說明一番，帝釋天王聽了更加吃驚。目犍連尊者站在旁邊也聽見，並也看到剛才的事實，帝釋要求他：「目犍連尊者，你在世尊的弟子裏，一向以神通第一聞名，何不運用你的神通試試我們難動分毫的金剛杵呢？」

目犍連心想：在眾目睽睽之下，倘若無法移動這只杵，必會遭到長輩、同參和晚輩們的譏笑。這是關係自己聲望的一件大事。目犍連認為此舉必須成功，他一面準備周詳地運用神通力；一面慢慢從大眾中走到金剛杵前，伸手拿取。目犍連能不能用神通力拿起金剛杵呢？大家非常有興趣，無不爭相靠攏欲開眼界。

這時候，四周一片寂靜。當目犍連的右手一觸及重杵，天地馬上震動，海水洶湧。而大家張大眼睛，手冒冷汗，驚訝地望著金剛杵是否動搖？目犍連滿身大汗握著杵，竟也未動分毫。參觀的人大失所望。事實上，自信心深受打擊且絕望的，莫過於目犍連本人。

為了治療內心的創傷，目犍連走到佛面前問：「世尊，不肖弟子向以神通第一自許，大家也常常讚賞我的神通力。我能把大海之水放進手掌上；轉動世界，就像用手指轉動銅板錢幣般輕鬆，我也能制止空中的日月運行，遮擋其光芒，也能把須彌山丟進梵天世界，而且降伏難陀，和鳥波難陀兩大龍王。我枉有這樣的神通，竟然不能移動一隻小金剛杵，到底為什麼呢？難道是我的神通力哀退了嗎？」

「不是，你的神通力並沒有減少。不過，由於菩薩的威力。及其加持的力量使然，才使菩薩以下的任何人，使出多少力氣，也不能移動這只金剛杵。」

「金剛手菩薩力大無窮，竟將我們難動分毫的金剛杵任運自由地動搖，實在很難得。」

「目犍連，譬如把三千大千世界的須彌山，合併放進一個須彌山裏，即使有人能夠不費力地移動這座寬廣的須彌山，也無法移動這根金剛杵。」

「那麼，金剛手菩薩，能輕易地舉起金剛杵，可見他的力量是無法想像的，但卻不知是天生的力量，抑或神通力呢？」

「目犍連，天生的力量，到底有限，而菩薩的神通力是無限的。倘若我在大眾面前顯示菩薩的神通力，眾人及諸天人、聲聞、緣覺都會驚訝自慚的。」對於目犍連的質疑，佛陀就談到菩薩的神奇力量。不料，大家都以不可思議的眼神，懷疑菩薩果真有這樣偉大的力量嗎？佛陀洞悉大家的心理，為了消卻大家的疑雲，於是對金剛手菩薩說：「你不妨轉勤一下金剛杵，讓大家開開眼界，以掃除大家的疑念。」

金剛手奉了佛命，慢慢走到杵前。接著，展示奧妙的神通力，先試試揮動三千大千世界，左手拿著無人能動分毫的金剛杵，輕易的從地上拿起，在空中揮舞，投上投下像風車似地呼呼不停。眾人目睹菩薩的演示，不禁異口同聲讚嘆：「菩薩的神通力果然偉大，您怎麼獲有這種神力呢？」一面朝金剛手菩薩禮拜，低頭祈願：「的確不可思議，菩薩呵！我們難得一見菩薩的偉大力量，也從此加重我們的尊敬心，請您大發慈悲，賜給我們雄厚的力量。」

阿闍世王不能動搖金剛杵，甚至連帝釋天王，以及素稱神通第一的目犍連也不能移動，只有金剛手菩薩輕易地提起、揮動、放下，阿闍世王看得目瞪口呆，暗暗稱奇，忍不住起立問道：「世尊，菩薩究竟歷經多少修行，才能修得如此神通呢？」

「大王，你問得很好。現在，我就為你和在場的諸位說明菩薩如何證得神通力？大家不妨平心靜氣地聽。菩薩所以能得如此神通力，在於他曾修行十法。十法就是：

1.即使捨棄自己的生命，也不肯捨棄終身正法。
2.對人虛懷若谷，絕不在尚未得悟者面前，誇耀自已的證悟。
3.憐憫許多弱小者，絕不毀損他們。
4.看到飢渴苦惱者，欣然給予最好的食物。
5.看到常常惶恐的人，立刻給予安樂。
6.看到病患呻吟的人，給予藥物和醫療。
7.施惠窮人，拯救危難者。
8.看見佛塔、寺院及其佛像，發心打掃清潔、莊嚴佛像。
9.常用喜悅的言語、安慰世人。
10.看見身負重擔、困頓疲勞者，立刻慷慨協助。

十法的修行，言說容易，實踐極難。一般人若能實踐其中任何一法，實屬難得。

由於金剛手菩薩能完全修行十法，才獲得深奧的神通力。傲慢與自尊心強的人，大概可明白自己不能動搖金剛杵的原因吧！你們今後要努力修行十法，以成就偉大人格而證悟。」釋尊誠懇地奉勸大眾。

佛經出處：佛說如來不可思議秘密大乘經第十八

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