【息增懷誅等事業法如果沒有寂止禪定是不會有什麼結果的】白玉初祖天法明就多傑的上師恰美仁波切傳記

　　過了不久，在修行上我有了突破性進展。生起了樂空無二的境界，不論是息業增業，還是懷業，這三種事業不管成辦哪一種，若在當天夜晚進行猛勵觀修，到了第二天肯定會出現明顯征相——此類情況出現得比較頻繁。這有可能是與當時修行程度有關聯，在中等專注瑜伽以上的修行中，本來具有著顯著的樂明無念的覺受特徵。造成這一顯著覺受的原因，主要是修持寂止所帶來的。假若沒有寂止和它所產生的樂明無念的覺受，任何一種事業也就無法如願成辦。這恰如無雲之雨，無米之炊，是不會有什麼結果的。

　　雖然好象已能如願成辦各種事業，但是這種覺受只不過是修成寂止與樂明無念的點滴功德而已，而不能自以為已然獲得成就，生起傲慢之心——這一點，初學修行者們一定要銘記於心！要知道，這些征相是很容易湮滅消逝的，如果不懂得這個道理，以為弘法利生的時節因緣已經成熟，就匆匆忙忙去廣接眾緣普度群生，那可真貽笑大方了。而且這種人往往在美妙覺受消失之後，就會違緣重重，甚至走火入魔。

　　🌸何謂事業法？見法王如意寶傳記

　　（法王說過：“在那樣的危難時期，我也從來沒有作過殺生、偷盜等非法行。如果有迫在眉睫的需要就修財神法，結果所需之物輕而易舉自然獲得；有時修攝生術，連續十幾日不用進飲食。”）

　　🌸慈誠羅珠堪布開示如何修寂止禪定

　　『不僅大圓滿，包括生起次第也應該在這樣的基礎上修，很多人會說，修金剛薩垛的時候觀想不清楚，這就是基礎不牢靠的表現。』

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　　🌸寂止是一切修法的基礎。不認真想修行的也就罷了，真心想學佛法、誠心求證的人，須修寂止。───希阿榮博堪布開示