一切的一切，都是為了利益你們走向成佛之道啊！

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

    很多佛弟子存在這樣的誤區：有的認為只做社會慈善或上供下施就是實修；有的認為沒必要做社會慈善，只念經持咒就可以。其實，兩件事都要去做。如果沒有邁出實修這一步，就還是在累積「人天福報」，不會獲得真正的解脫；僅僅念經持咒，雖然嘴上說要發菩提心利益眾生，卻從不付出行動，天天講慈悲，眾生的腸子拖在外面等待救護，都無動於衷，還在念「願一切眾生離苦得樂」，不去想辦法幫助，這樣的修行，肯定是不行的。

    僅以慈心來說，佛陀在《大解脫經》中說，在世間界裡，如果有人在多生累劫裡，都能持守戒律，功德利益非常大。但若有人緣取一切眾生而來觀修慈心，即使只有一剎那，修慈心的人的功德利益，比持守戒律者更加廣大。又比如，有一個人身口意三門造作了許多罪業，來世一定會投生在三惡道。如果他現在能以一切眾生作為對境，觀修慈無量心，也能把罪業完全清淨。

    慢慢的，你們終會知道，不管我怎麼跟你們講人世間的生活，怎麼把佛法生活化，我最終的目的，都是一步一步地把你們帶上解脫的道路，不會讓你們走向沉淪的角落。一切的一切，都是為了利益你們走向成佛之道！

    佛法修行的根本除了觀察自己的起心動念並及時對治外，還要有利益眾生、希望眾生早日離苦得樂的大慈悲心和無上菩提心。佛陀希望我們能通過聞思佛法，生起正知正見，而努力精進，但解脫還是要靠我們自己。但凡有一絲執著生起，那就會有煩惱和痛苦伴隨。佛陀在《金剛經》裡都說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」。所以對於佛陀和駐世的大德們，有正確的仰慕會有利於我們精進修行，但是盲目的崇拜卻會阻礙我們前進。