小弟這幾年學佛,過去曾在網上提倡念佛放生,由於前陣子被纏上(後有得高人幫助才得化解),近日思惟過去的修行方式有很大問題,恐若有善心人士熱衷此道,可能遭逢到一些"副作用",在此提供一些建議。

關於正修部分(即:念佛、唸經...等):
一般學佛者,在家修,個人認為以拜佛與念佛較佳,時間上以早上5至11點為宜(盡可能在12點前結束),其他時間可只在心中默念佛號。若是要念經或是咒語等,建議可到正派寺廟或道當場去念,那邊陽氣或磁場較佳。
網上有人建議經咒要念多少遍作為迴向功德給債主,個人認為若是急迫,可參與法會或道場的佛七或拜懺等,我認為學佛重要是修心,多花時間,讓念佛得力,最終才能往生淨土,而當自身定力夠,相信要超渡那些債主,應該會比較容易。

關於助緣(或助修:一般布施,作功德):
一般網上許多先進會大力提倡放生,認為感應迅速且功德很大,以下是個人想法,或許可給熱衷或欲行此道之人作為參考:
一般人大多只考量放生物種能否活命,卻甚少顧及當地生態(即原生物種是否能夠存活)。假設放生的A物種順利活下來,但卻造成其他物種的威脅,此時,您或許可迅速獲得因放生A物種所得到的A善業(如:重病治癒、取得功名、發大財...等),但卻造了B惡業,當然此惡業可能不會快速顯現,也可能要久遠劫後才能感受到,且為了救某物種而傷害到其他物種生存,作為一位佈施者,我認為是不智且不如法。
當然,放生一般建議是,哪裡抓來就放哪,不過也要詢問專家(生態及法律學者)意見,放生過程中最好也有了解儀軌(最好是有一定修為)者參與,如此才可能將此事作圓滿。
不過時下環境,對於一位有心想放生者而言,是相當艱困,一方面是環保的要求(如前述),另一方面是養殖業的盛行,養殖魚野放能否生存也是相當大的問題。還有另一嚴重的問題是商業式放生,放愈多抓愈多,甚至採用預訂方式,完全違背放生的本意。
現下較為提倡的取代方式是護生,既能兼顧環保,又能夠長養慈悲心,我個人也相當推崇。
事實上,多數人放生,要求的不過是作功德、改命運。我認為要增功德的方式很多,機會也不少,不一定非得選擇放生這件難事來做,舉凡捐款給醫療缺乏地方改進醫療設施,與放生同樣是無畏佈施,到醫院做義工也是,最重要的是做的當下隨緣,做完後放下,不貪多、不急求,當日結束前再將所有功德做迴向,這樣一來,也不用擔心會背負罪業,日行久遠,功德漸增,若隨著念佛功夫得力,必能往生淨土,也才不會辜負當年本師釋迦牟尼佛的一番苦心。

懺悔文
往昔所造諸惡業
皆由無始貪嗔痴
從身語意之所生
一切我今皆懺悔

迴向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。