興國寺/有些病是欠陰債，應該要念《金剛經》來還；現在很多病，都跟欠了債有關。命債，錢財債，感情債等。命債就是殺生，吃肉，還有人命債。錢財債，比如有些很霸氣的，靠權力，靠壟斷，這些都是錢財債。感情債是男女感情，戀愛墮胎等。這些債都導致生病....
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現在有人說，放生還殺生債.......。你殺的和你放的，不是同樣的，放生是可多培養你不殺生的善根、功德。這些你欠債的，都在地府討債，要怎麼還。最好的，就是念經，供養僧人建寺等，功德迴向給他們。那念經中，最好的還債的經典是《法華經》和《金剛經》。
有些人一想到地府和地獄，就想到《地藏經》。但確實來說，不是的。在地府中最受歡喜的，還是《金剛經》和《法華經》。民間有還陰債的講法，然後燒很多紙錢，有沒用呢，確實有一點用，但不究竟，不是根本的。而且燒錢解決不了問題。只能讓對方在地府裡過的好一些，但想要離開地府，是不可能的，因為有業報。
所以最究竟的，還是《金剛經》和《法華經》。這次專門講《金剛經》，古代用《金剛經》超度的就非常多，從唐 宋之後，都是用《金剛經》做超度。以《金剛經》的功德，可以讓對方脫離地府的苦，怨結就解除了。
《金剛經感應錄》有個故事，講有個人殺生過多，昏迷過去，在地府中遇到許多殺害的動物找他討債。那怎麼辦呢，還好他有些善根，有念過《金剛經》，閻羅就勸他回去念《金剛經》，才能超度他們。所以念《金剛經》來超度，才是最好的還債。
那《地藏經》呢，《地藏經》的還債功能比較差，沒有《金剛經》殊勝。我看有些人修《地藏經》，也修了很久，可是福報都沒上來。我的看法，是《地藏經》和《金剛經》一起修。能增加福報，尤其是求子，求婚姻的。單單念《地藏經》是不夠的。
在法界緣起上，《法華經》和《金剛經》是可以直接轉化為地府的黃金，以及陰德的。《地藏經》是可以讓你發心的。所以要配合一起修。這個是我個人體會。為什麼《金剛經》要和《地藏經》配合起來修，因為很多人會誤解《金剛經》，反而著了魔障。業障沒消，遇到大功德，就狂妄了，所以要配合《地藏經》來修，《地藏經》讓人比較踏實。
有人說，她發願念《金剛經》迴向給他先生，效果很好，以前不學佛，但《金剛經》一念，迴向給對方，家庭關係就好很多了。還有個人，他去工作，上級就找他麻煩，他就念了三部《金剛經》迴向給他上級領導，領導對他的怨氣就少很多了。還有個人，她學佛後，兒子就不理她了，後來她開始念《金剛經》迴向給她兒子，念了一個月多，和她不聯繫快一年的兒子就回來，而且也贊同她學佛了。
人和人的怨結，都是有過去的債務，念《金剛經》來還債是最好的。
（圖文轉自：網路）∼ 南無阿彌陀佛
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