千萬不能把勝義空性和世俗緣起混為一談！

 

  索達吉堪布

 

    這個科判用比喻說明，勝義中萬法皆空，世俗中一切無欺存在。

 

    這樣的內容，佛經中處處可見，此處達瑪繞傑達尊者以竅訣的方式宣說了非常殊勝的教言。

 

    樂師以樂器伴奏，唱起了非常美妙的歌聲，然而無論是從樂器，樂師的手指，還是聽者的耳朵，以及兩者之間的空間等方面去觀察，尋找，聲音都沒有絲毫許自性。

 

    當然，在未經詳細觀察時，樂師和耳根等都存在，而且在種種因緣聚合時，所發出的悅耳動聽的聲音，還能驅除人們心中的憂惱和痛苦。

 

    同樣的道理，在詳細觀察時，善惡業及其果快樂與痛苦，既沒有自相一體的關係，也沒有自相他體的關係，但在顯現上卻存在生滅，要麼因有果生，要麼因滅果亡，若造作善惡因緣，則會感受種種快樂與痛苦，在顯現許中這確實是存在的，所以大家一定要謹慎取捨！

 

    這裡強調，世俗善惡顯現是無欺存在的，所以在學習中觀等法要後，千萬不能把勝義空性和世俗緣起混為一談。

 

    但現在很多人特別極端，只重視慈善等世俗善行，除此之外，勝義空性一點都不重視，這是沒辦法斷除二障的。

 

    有些人又太過分，一切都是空性，善惡都不需要，安住就可以，這也是一種極端。所以，兩相結合非常重要！