(南林尼僧院舍利塔)
南林精舍－佛陀舍利瞻禮
宗教人文研習活動札記 ---- 陳麗詩書于2004.05.30我是佛教徒，而可以禮瞻到「佛陀的真身舍利」是佛教徒中相當盛大之聖事，要成就這項聖事則要有因緣的人才能完成，所以這是我要和大家分享的原因。
此趟旅遊很幸運的我們邀請到高師姐為我們做嚮導，高師姐是一位虔誠且對佛陀教義有相當見解、學佛多年之佛教徒，此趟因緣亦是經由她促成的，我在此先深深的感謝她。一路上高師姐在車上為我們介紹「佛陀舍利」之由來，及一邊放映南林精舍之師父們如何將佛陀舍利遠從斯里蘭卡迎接回臺灣之ＤＶＤ光碟專輯給我們看，一面解說迎接之過程（原文對話我們聽不懂），並告訴我們有關佛教宗教的禮儀，讓我們一行人對認識佛教禮儀過程中得到相當之助益。以下來介紹佛舍利的由來：
《大悲經》云：「如來身是不可破壞，佛之舍利亦不可壞。因如來憐愍眾生，故以本願碎此舍利令如芥子，為令佛法增廣流布。」世尊無量劫來，一切所修難行苦行皆為眾生，至般涅槃尚留下舍利，令眾生可以因禮拜、供養因緣而盡涅際，得涅槃果。世尊恩德，何可名哉！
佛舍利的不可思議：根據《虛雲老和尚年譜》第49頁云：「每有人?舍利，皆參加：眾說非一。予觀多次。初見大如綠豆，紫黑色。至十月半兩藏拜完，再看，大亦如前，已變為赤珠有光。再拜，急於求驗，遍身痠痛，看舍利大逾黃豆，色黃白各半。至此確信舍利之因根境而示現也。觀者大小、多少、動定不一。平常有見一粒或三四粒者，青黃赤白各異。有見蓮花及佛像者為勝緣。有見初如小豆、次如大豆、次如棗、次大如瓜、更大如車輪，光明朗耀，心目清涼。如來大慈，留此法身真體，使後世眾生，生正信心也。」而在此次禮瞻佛舍利之過程中亦聽到高師姐說，她見三次其所示現的亦皆不同，和與她們同行的師兄、師姐們每人所見到亦都不一樣，有人見到如玉石、有人見到如鑽石、亦有人看到蓮花、但也有人看到雞骨頭，甚有人視若無物，就這樣眾說紛云，但卻是人人讚嘆、稱奇，而感動落淚者亦不在話下，可見佛舍利之不可思議已讓人毋庸置疑。
佛舍利是斯里蘭卡之國寶，那為何南林精舍之住持師父們得以有如此大的福報請到佛舍利回國供養呢？我將個人之所見所聞略述如下，以解大家之疑惑。據說有次精舍之住持師父們到斯里蘭卡參訪時，要求瞻禮佛舍利；在斯國要瞻禮佛舍利（國寶）是很不容易之事，因為同時要經由多位長老及官員們同意才能達成，而精舍之師父們得以蒙佛祖加披，終於禮瞻到了佛舍利；就在精舍之師父到達斯國之前，斯國深為旱災所苦，而死了不少人，就在師父們瞻禮到佛舍利的當時，天上降下了甘霖，且連續下了14天，同時解除了斯國的旱象，就這樣種下了佛舍利來臺之因緣。感恩維摩羅裘帝法師、法果法師及見寧法師穿針引線的成就。這幾位大師相同的悲願，成就了殊勝的法緣。Ven. Dewalegama Dhammasena是帝須大精舍與桑達奇利大塔的住持，其為令佛陀教理常住世間，佛法源達廣傳於娑婆，希望兩國兩寺二部僧伽和合互助，紹隆佛種，正法久住。蒙斯國國家行政官員會議通過，支持上座部長老大德會議通過，終於西元2003年12月20日，將釋迦牟尼佛真身骨舍利贈與臺灣南林精舍安奉供養。
而在恭迎佛舍利之過程中又有不可思議的現象發生，原本斯國祇同意贈予我國一顆佛舍利，沒想到在接過佛舍利時，佛舍利在眾目睽睽之下一直變小，後來竟消失了，斯國在緊急協商，不得已之下才又贈予我們第二顆佛舍利。就在師父們一行人要起程回國時，斯國人民捨不得國寶送人，包圍了機場，場面一度緊張，終於在斯國大臣協調下，要求再瞻禮佛舍利乙次，就在打開佛舍利給斯國人民禮瞻時，佛舍利居然二顆都同時出現了，這就更讓在場所有的人都瞠目結舌了。
就這樣，在南林精舍師父們的慈悲及苦心的安排下，從安奉佛舍利到舍利塔至封塔為期１星期（94年3月17日至94年3月24日）之時間，開放佛舍利讓眾佛子們禮膽。
佛於《大般涅槃經》云「若見如來舍利即是見佛，見佛即是見法，見法即是見僧，見僧即見涅槃。當知是因緣，三寶常住，無有變易，能為眾生作歸依處。」感謝高師姐的引導、和所有參與籌備工作、幕前幕後發心的師兄、師姐們；更感謝南林尼僧苑為令三寶增明，法輪恒轉；萬年常住，佛種綿延；芸芸眾生，同出苦源。於吉祥寶地興建佛塔、學院、僧寮、關房等。以培育僧材，續佛慧命，盡未來際，利樂有情，不為自己求安樂，只願眾生得離苦之菩薩精神，讓我有生之年得以有此福報，成就我們禮瞻佛舍利之殊勝因緣。
