《中國第一位受戒比丘》 朱士行 真經不怕火煉的奇聞異事
朱士行(203年-282年),又稱朱子行、朱士衡,法號八戒,潁川人,三國時期魏國佛教僧侶,中國第一位依法受戒比丘,亦是中國最早的西行求經僧侶。
他是中國著名古典小說《西遊記》中人物豬八戒的原型。
據《朱士行傳》載,他「出家以後,便以大法為己任。常謂入道資慧,故專務經典 」。他發現手頭研讀的經書都晦澀難懂,文理不通,便立誓去西域取真經。
公元260年,他從長安出發,穿越茫茫戈壁,浩瀚沙海,西出玉門關,來到已成為佛教東傳重鎮的于闐。
他比法顯 西行早了100多年,更比去「西天 」取經的唐僧玄奘法師 早了將近400年。
當時在于闐,還是小乘教居於正統,不光大乘真經難覓,且當地人把大乘戲稱為「婆羅門書」。朱士行 不顧當地人的譏誚,對真經孜孜以求,執著無悔,「無信者不幸也 」,終於借到一部「正品梵書 」。
經過長達22年的艱辛抄錄、校訂,他和後來收的一個徒弟,當地人弗如檀,將90章,60多萬字的全書整理完畢。
朱士行 求大乘真經,在于闐屬犯忌之舉,當地早無人不嘵。也許是這位中國和尚謙和友善,懂得入鄉隨俗,倒也沒人為難他。
但當他打算派弟子弗如檀將經書送回洛陽時,卻惹惱了當地的小乘教眾。他們擔心此「婆羅門書」要是傳回中土,勢必迷誤正典,葬送大法,請國王禁行。
朱士行 決定冒險。經過一番準備,他去晉見于闐國王,表示願以「燒經為證」:若火不焚經,請予放行,若火焚真經,即就此終結。國王應允。
於是,積薪殿庭,當眾焚經。孰料火苗突起,手抄經本卻引火不燃。
朱士行 說此乃「真經不怕火煉!」
國王看傻了眼,當即准予放行,並一再懇請朱士行留下傳道授法。真經遇火不毀的奇跡,也讓于闐民眾震驚萬分,並由此改變了對大乘佛教的看法,使之弘揚傳播開來。
真經送回洛陽後,西晉時由竺叔蘭譯為《放光般若經 》,流布甚廣。朱士行 留在于闐傳法,直到80多歲圓寂,沒有回到故鄉。
圓寂後,當地人按西域荼毗法火焚他的遺體時,柴薪灰燼,遺體不損,人們為之稱奇。高僧合十咒念: 汝果得道,身自當滅跡,何必如此驚世。他的遺體才聞聲而化 。
日後中原漢地有典故「金剛不壞之身」由此出。