提問：

    帶業往生極樂世界後還會有退轉的情況嗎？

  索達吉堪布：

    何謂帶業往生？舉例而言，《樂邦文類》在講下品下生時說：「十惡五逆，臨終苦逼，教稱十念，華開金色。」意思是，有些人生前造十惡五逆，臨終為劇苦所逼，由於遇到善知識開導，他們至心念十聲佛號，以念佛而見到金蓮花現於空中，之後於一念頃往生極樂世界。這類眾生往生後住於蓮花苞中，只有等到往昔的罪業消盡時方能從花苞中出來，然後見到觀世音菩薩、大勢至菩薩，最後見到阿彌陀佛才能登歡喜地（一地）。

    一般來講，加行道、一地、八地都可以叫不退轉，其中一地以上就是真正的不退轉。在極樂世界，除了特殊情況者以外，其他菩薩和聲聞都是一地以上的聖者，他們不可能從大菩提中退轉，決定會證得大涅槃。當然，蓮花苞裡的有情也不會退轉，不可能因犯錯誤而退回娑婆世界，他們遲早也會證得大涅槃。