煩惱去除了便是悟，是做減法，不是做加法，不是在現有的滿心煩惱之外再去實現一個「開悟」的境界。所以不要忽視對治煩惱、清淨業障的修法，也不要把對文字的理解誤認作修行的覺受，把覺受誤認為是證悟。

    從理解到覺受到證悟的遞進，唯有通過實修才能實現，而實修在哪裡修？就是當下的身語意，除此以外沒有別的著手之處。

——希阿榮博堪布