樓主
人身的三寶是精氣神。精是每一個人都可以看到的，氣則是在乎與手相握時既能感覺出的冷或暖。神就是我們的心神、腦神。一般人的心神要看眼睛。神一失，則眼睛呆若木雞。有神的人，眼睛非常靈活。而神藏在氣之中，氣藏在精之中。精足則神氣皆足。我們都靠將之維持而活著。走路做事要靠精，將眼皮合著或打開看東西也要靠精。因為所有的動作、思想都要出力。所以人年紀大了，精力枯竭 ，即使只是您將眼皮睜開，將嘴巴打開 ，將手指伸開，也不容易，往往要花很久的時間。
反之，精氣充足的人，神力就充足。神力就是理智。人想東想西， 計劃東計劃西，都要借助於神力。所以，一般精氣常洩的人，智力就比較差 ，不管是少年人、中年人、老年人皆是如此。
除了智力之外 ，全身的活力全靠精，所以有精在身，可以耐眠 ; 可以長途跋涉 ,可以耐寒耐熱又耐饑，出任何力都充裕有余。
因此，有許多人行房完 ，需立刻吃飯或吃點東西，否則受不了。因為精氣一失 ，身體就虛虧撐不下去。若是精氣不失，就是三個鐘頭不吃飯也無所謂。總之，精氣可以應用萬千 ，人一到老年，精氣一失，也如石頭一般 ，一件壞事也做不出來。所以精為至寶，宜守宜藏， 並且用在善行之上。
至於佛經中提到的第十位羅剎女，就是專門運用各種方法，來奪取一切精氣，使損精、損氣、損神，使人無法做事、思想， 如同車子沒有汽油，開不動。
修行之人最要防患的就是處在身邊的異性，無論有無婚姻關系 ，均要了解精氣之重要 , 而知珍攝，才有靈氣上升，道行進步，進而解脫三關，降龍伏虎之可能。這是解脫凡夫身的第一大關 , 色欲此關一過，才有輕安自在的淨土。
經中將此羅剎女列為所有羅剎女之最後一名，有在有很深刻的用意在。自古多少修持信士，都阻隔在色欲的弱水之外 , 沉溺在色欲的弱水之中。
弱水，也就是指水不能浮物，任何東西都沉下去。意謂：在色欲之中，錢財、名譽、道行、道德 ， 沒有一樣可以渡過，全部沉得一乾二淨。此羅剎女真是極凶大惡, 一女當關，萬夫莫敵。
反過來說，對女眾來而言。淫欲也是一夫當關，萬女莫敵 , 一入弱水，永無出期。
願我大德，沉思此句經句，攝守精氣，清淨淫心。
本文摘錄自 牟尼季刊: 羅剎女
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持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，功德無量，必然有求必應。
消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德，成就不可思議功德。
學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土。
