仁波切說：「透過天法二十一財神灌頂加持，來參加此次殊勝法會的佛友就與21種財神結上了法緣，以後你持這21種財神的心咒，都是如法的（不算盜法）......」。

【祈竹仁波切：財神法靈驗與否的根本】
佛教中有一種稱為「財神法」的法門。一般傳統是先修長壽法，次修增長智慧之法門，最後便修財尊法門。有長壽又有智慧者，若又能得財富，便可以利用這些財富來利益及救助許多眾生了。
財神法門的奏效與否其實最終亦取決於行者有否如布施等之善因。如果我們在過往世曾行布施，有了布施之因，這個因本來尚未成熟，所以暫未見其果報，現在我們修持財神法門，便猶如在未發芽的種子上淋水、施肥，令它迅速地提早結果，這樣便能見到一定的靈應。若完全無因，而又不願做新的布施等善因，恐怕修甚麼財尊也沒有用！

這次要特別介紹仁波切會傳授財神總咒「五方財神化現的咒」，以及21財神法本中相關的咒（有十二組），另外也傳授「白財神咒」。白財神為觀自在菩薩化身，相傳黃財神喜愛幫助佛弟子，黑財神較喜愛幫助生意人，而白財神則專以幫助佛弟子窮苦人家為主，為何白財神喜愛幫助窮苦人家之因緣，佛友可參考（第2層樓--觀音悲淚 ~  白財神）。
若能以善念、正念之心來修財神法，則較易得到護法及財神之護祐而心想事成，若以邪知邪見（貪、瞋、痴）求財，則日後也難逃因果報應。
真正的財神也是護持佛教的「護法神」，財神並不是只帶來財運，財神同時也守護您居家生活的安全。要召喚財神、召喚護法，一定要修財神咒（財神咒一定要經過具德上師口傳、傳法灌頂）。



每年的東區道場消災、除障、祈福法會，主法上師（仁波切）都會回向與加持在禪門東區道場佛前供燈的佛友。
東區道場中四座佛菩薩壇城中〔本師佛壇城、藥師佛壇城、西方三聖阿彌陀佛壇城、地藏壇城〕供滿了油燈，而在油燈上都貼滿了十方善信為親人所迴向、祈求之願文。佛友們可選擇在（本師釋迦牟尼佛、文殊菩薩、觀音菩薩、藥師佛、西方三聖阿彌陀佛、地藏菩薩）佛菩薩聖像前供燈（即佛前供燈） 。

想在東區道場佛前供燈的佛友可參考下面（請按）
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下圖~仁波切修法圓滿後，也為東區道場每一油燈
（供油燈、葫蘆燈）灑淨、加持....




【本專輯單元的特別介紹】 
第2層樓~觀音悲淚 ~白財神的故事~附圖
第3層樓 ~本次佛網法會活動之報名方式~附圖

【轉貼 ~ 觀音悲淚 ~ 白財神的故事】

阿底峽祖師心中生起了甚深微妙之大悲心，念及無量眾生因其業力受貧苦所迫，涓滴飲食亦不能得，如何能救度這些眾生免於貧苦呢？祖師心念處於此悲心中，同時迫切地向觀音祈請不斷；彼時天上忽然現出妙光及傳來奇妙之聲音，祖師仰頭即見觀音在面前上空化現，祖師馬上連連懇求大士傳授一個護持眾生免於飢渴貧乏之法門，這時，觀音大士因聽到了祖師所述之乞丐的慘況，也心念眾生之痛苦，眼中流出了悲淚；此時，由觀音之左眼所流出之一顆淚珠化生出六臂相之摩訶黑怙主護法（梵文Mahakala），而右眼所流出之一顆淚珠變化成為了我們這裡所將開示之白色身相乘龍白財神（梵文Dzambhala）。

白財神發願：「由我來助你救度眾生免於貧困吧！」；六臂摩訶黑怙主則發願：「由我來息除眾生之障礙吧！」。這兩尊一個是賜令免於貧苦之財尊，一個是護持正教之護法；但其實都是由觀音之悲心所化現的種種不同形相，體性就是觀音大士。

白財神以身白色表示能消除一切眾生因貧困所致的污穢，三目表示悲望三世之眾生，右手持表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦，龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。修習此尊法，可袪除貧病窮困之苦，消除業障，增上順緣，受用無慮，屬無財信士起修之妙法，行者當以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相佈施，照顧貧苦大眾，自然如願成就。

修持白財神法門有三項殊勝功德：
（1） 善心與慈悲心自然生起；
（2） 於今生衣食豐足；
（3） 於未來生不墮三惡道，往生極樂淨土。

這三大功德來說，以第一個最為殊勝；我們心中若能生起善心，不論身在何時何處，都可坦然面對任何困境；一顆善良的心，不論在今生或來生、世俗上或修持上，都是最為難得而又具最大價值的個人財產。

第二項功德並非單單指財富源源不絕而來的意思。世上有很多眾生因過往業力所迫，今生貧困，再因種種煩惱及亡心驅使，便作種種不善業來換取溫飽，如殺生、偷盜、邪淫、欺騙等等事業都屬於這種情況，積集了更多之惡因，令未來生更苦更無依；修此白財神法門可以積善因緣，免於這樣的「死路」，不需再作不善業以換取溫飽，甚至有能力作廣大佈施來利益其它眾生，同時自己也積聚功德資財令最終成就佛境。

第三項功德是有關未來生的益處：前面說過了，白財神由觀音悲淚所化，本質體性就是觀音大士；觀音大士之本師是阿彌陀佛，是故觀音之普陀淨土與阿彌陀佛之淨土（極樂淨土）並無分別；修這白財神法門也就是等於修觀音的其中一個化相，所以最終成就是往生於彌陀及觀音的淨土之中。

這個法門既包含今生中之福報以方便修持，同時也是往生淨土的深妙法門，種種利益沒可能說得完。最重要的是：這些利益都源出於觀音大士，是故我們當知觀音之悲心無等。觀音之化相及法門很多，若能一心依止觀音的任何一個化相及法門，則於今生及未來生都可得大士之護持不斷。
 

【法會地點】:東區道場（中華佛教顯密推廣協會）
地址：台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話：(02)27730662、27730663
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