考試：怎麼樣能在境界上不動心

 

  感恩淨空法師開示

 

    我們真正想成就，決定不要受外頭影響，這個事情很難，非常非常困難。你在日常生活當中點點滴滴你去觀察，哪個人不受影響？

 

    這菜好吃一點多吃幾口，這就影響了。那個不合口味，一筷子也不夾，不就受影響了嗎？別人讚歎你幾句，好開心，罵你幾句，心裡就很難過，你就受影響！這就是在考驗。

 

    我這麼多年來學佛，我就把境界當作考驗自己，時時刻刻要通過考試。這個考試是什麼？怎麼樣能在境界上不動心。

 

    古人講的，經典上說的，以平常心對待，平是平等，常是永遠是這個樣子。這個裡頭必得看破，看破你就記住一句話，「凡所有相，皆是虛妄」。如果常常能想到彌勒菩薩所說的，「一彈指三十二億百千念，念念成形，形皆有識」，就明白了。

 

    那就像《心經》，「觀自在菩薩照見五蘊皆空」，五蘊是什麼？就是小光子，就是彌勒菩薩講的這一念。你看一念它有形，形是色，它有識，識是受想行識，它有這個東西，這個就是有精神，這就是五蘊。這是什麼？所有一切物質、精神的基本，這是最小的，基礎，觀音菩薩在這裡照空，所有精神現象、物質現象都是這個的一合相，《金剛經》上所說的，都是它們組合的，基礎是空，組成再好的全都是空，沒有一樣不是空。

 

    所以《般若經》上講的是真話，「一切法無所有、畢竟空、不可得」。我們在這個境界多自在！眾生有苦有難我們看到了，我們知道苦難從哪來的，我們也知道怎樣避免這些苦難，他不願意受的，知道！自己受不受干擾？不受干擾。

 

    做再多的好事，夢中佛事，水月道場，不是真的。所以，永遠是如如不動。《還源觀》上的四德頭一個「隨緣妙用」，隨緣就是遇到了，遇到就有緣，該做的做，不該做就不做，無論是做與不做，絕不受干擾。經上講決定不受染汙，這叫真功夫，這叫定慧。

 

    定慧裡面就具足圓滿的戒德，定共戒、道共戒，定裡頭有戒，道裡頭有戒，道裡頭有戒、有定。這都是自性本定，自性本來具足的智慧，本有的。