30、以無住行的精神工作
全珈趺坐或半跏趺坐。
開始隨順你的呼吸。
取一個鄉村發展計畫或任何你重要的計畫，做為你觀照的主題，檢視這項計畫的目的、即將運用的方法，以及與它相關的人。首先思維這項計畫的目的。
了悟這項工作志在服務，在減輕他人痛苦，在生慈悲心，而非滿足受讚美或被認同的欲望。接著，了悟這個計畫所使用的訪求，是在鼓勵人與人之間的合作，另將這個計畫視為一種施捨的舉動。最後，思維與這個計畫相關的人。
你還在用誰在奉獻、誰在獲益的角度來看這件事情嗎？哪果你仍然對誰是服務者、誰是獲益者而有所區別，他是為了你和服務者而工作，而不是為了服務而服務。
《金剛經》說：
如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。
決心要以「無住行」的精神工作。
31、以緣起觀來觀照人生的成就
全珈趺坐或半跏趺坐。
開始隨順你的呼吸。
回憶你人生中重大的成就，逐一檢視它們，檢視引導你邁向成功的才華、品格、能力以及基他有利的條件。
你認為成工的最主要原因是自己，並因而感到自滿和傲慢，檢視這兩種情緒。以緣起觀來觀照這整件事。看出你以為的成就並非真屬於你自己，而是屬於非你所能掌控的各種因緣條件的和合。
你能捨棄它們時，你才是真的自由了，不再被它們所困擾。
回憶你生命中最痛苦的挫敗，逐一檢視它們。檢視你的才華、品格、能力，以及其他導致你挫敗的不利條件。
檢視你心中覺得自己不能成功所湧出的複雜情緒，以緣起觀來觀照這整件事，了悟你之所以挫敗，並非因為你無能，而是因為缺少有利的因緣條件。了悟你根本無能為力去承擔這些挫敗，了悟這些挫敗並非你個人的事。
了悟到這點，你就能自其中解脫。只有當你能捨棄它們時，人才真的自由了，不再受它們干擾。
32、有受限於緣起法，也不背離它
全珈趺坐或半跏趺坐。
開始隨順你的呼吸。
運用緣起觀的一種練習：觀你自己、觀你的骼骨，或觀逝去的摯愛。
了悟一切事物皆無常，沒有永悟的實體。
了悟雖然事物無常，沒有永悟的實體，然後它們卻絕妙非凡。
當你不再受所有的因緣條件束縛，也就不再受非因緣條件的東西所束縛。
看看聖人，雖然不受限於緣起的教法，卻也不背離它；雖然能將這個教法猶如一堆灰般地丟棄，卻也能常安住其人，而不被它所淹沒，猶如水上行舟一般。
一直觀照，直到你了悟，悟道者不會被救度眾生的工作所奴役，但也永遠不會放棄救度眾生的工作。
