毫不羞恥的裙帶關係

 

  宗薩蔣揚欽哲仁波切

 

裙帶關係

 

有一回，我問大衛，他覺得《熾耀的壯麗》這本書如何時，他回答說；「噢！你說那本西藏裙帶關係史？！」他也許在開玩笑，但那是真的。在藏傳佛教中，裙帶關係比比皆是。

 

    在各個文化中，父母都為小孩安排婚姻，為了許配孩子給有錢人家的男孩或女孩而做出交易；現在，類似的狀況也發生在轉世祖古身上。寺院毫不羞恥地去找有錢勢家族的小男孩，認證他們為轉世靈童，再培養他們長大賺錢並經營寺院。轉世靈童一升座，裙帶關係就立即開始作用，如果靈童自己不參與，他的親戚們也不會缺席。偏愛徇私已經綁架了一般的佛教，而在金剛乘法道上更是如此；三昩耶也因此而破毀。喇嘛的侄兒、兄弟、姊妹、父母等，都有極大的發言權，他們掌握轉世靈童，因而也控制了寺院與傳承。

 

    當然，真正具足虔敬心的弟子，連上師的愛犬也會示以虔敬，對上師的家人當然更會待之以禮，但這是在弟子分析並接受了上師之後的事情。如果某人是好的導師，你當然應該追隨他，但是你要注意：有些喇嘛裙帶關係有弱點。你能忍受多少裙帶關係？所有這些，理應與引領到證悟的心靈法道一點關係都沒有，但是如果你不小心，他可能會糾纏你。因此理想上，如同龍欽巴尊者所說，看起來遠離親友的喇嘛，應該就是好喇嘛。

 

    話雖如此，有時候你應該像蜜蜂從花中采蜜一般：只接受法教，但遠離政治。

 

 

吉美林巴對聖者的定義

 

    你可能會遇見不為世間八法所動的人，這種人絕對是在成為聖者的道路上邁進，你也可能遇見完全牽扯於世間八法的人，這種人絕對就是聖者。

 

 

具有保證

 

    如果你得遇純正的上師，而且你有好的緣分，那麼在此生證悟就有保證。即使由於你令上師不歡喜而產生惡緣，比如說刮傷了他最喜歡的班特利汽車，輪回還是保證會結束。如果你的目標是證得證悟，那麼你就無所損失，而且還能贏得一切。

 

 

至心頂禮尊敬的宗薩蔣揚欽哲仁波切！

 

祈願您法體安康！長久駐世！

 

弘法利生事業廣大圓滿無礙！