任何宗教，無論以何種形式，對於揭示人性與生命的實相，都有不遺餘力的使命

 

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

 

    無論任何宗教，只要尊重生命，平等無別，鼓勵人性向善，注重道德良知，為人們解開生命中的疑惑，就應該尊重。信仰的力量需要傳播，但前提是帶著感恩與珍惜，為無數生命帶去幸福與安定，而不是災難與痛苦。唯有尊重，才能平等與自由。

 

    我們之所以會有信仰，以及想要追尋信仰之路，是因為在人生的狀態中有所迷失。曾幾何時，無論我們追求過多麼瘋狂的慾望估值，但是在某刻的駐留之時，或許，依稀瞥見了浮華背後的無用。

 

    所以，我們想要重拾對於靈魂的冷落，因為之前我們只顧及到了不停的步伐，卻使得靈魂和心有所滯留。這也是我們在未追逐信仰之前對於生命中，很多不解和現象所觸及內心默然無助感的迷茫，於是信仰之路漸漸與我們相遇，無論它以哪種形式存在，其本源都在於更好的為我們對人生與生命中的疑惑，能「撥開雲霧見天日」。

 

    信仰的力量是通過不同的宗教傳播而與我們的心靈探索相並行的。宗教的意義，無論它屬於什麼類別，其宗旨都是為了點撥我們對於人生及生命中所困惑的迷霧，而去循序善誘。人性的光輝，往往都是在真善美的驅動下，才能領悟出更多生命存在的意義和人生驅動的價值。

 

    宗教的推廣與散播，永遠都應該是和人性的貪婪及野心的蓬勃，背道而馳！信仰，不是「麻醉劑」的作用，而是為我們因為習氣與業力「障目」促成懵懂與無知的「清醒劑」。無論任何宗教，在其傳播教義的同時，不該也不會有，所謂目的性和「利益包庇」在內的偽善。這點也是作為信徒們該用理智去識別的考證點。

 

    所以，當我們確定自己要追尋信仰之道時，這也是我們向生命與其價值發問的開始。但是，如何遵循信仰之道，以及如何與宗教的教義傳播，達到彼此的共識，這還是需要大家帶些理智來抉擇的。

 

    但是，只要是任何的宗教，無論種族或區域等等，只要是在鼓勵人性真善美的傳播，而且激發我們封藏已久的道德良知和大愛精神，只要沒有偏頗，那麼任何宗教都應該被尊重。

 

    可是，如果在某些人性醜陋的背後，為實現其個人利益，和很多偽裝自我的籌碼，來拿宗教當作「擋箭牌」時，那絕對需要受到道德的譴責和批判的。所以，從佛教的觀點，我們有同體大悲的精神，也同樣有平等無別的精神，但是我們同樣會鼓勵和一視同仁一切美好的傳播，但是也會認真反思，偽善背後的造作與不妥。

 

    作為佛教徒，我們尊重任何生命和其生長歷程當中的選擇。我們同樣尊重任何一種信仰的自由與平等。但是，佛教提出的眾生平等，不是一句無力的口號，正是因為這樣的理念教導，歷史上幾乎沒有因為佛教的傳播，所引發的戰爭或是「流血事件」，這就是真正意義上以教義來引導並約束信仰之路的合規指引。我們探討人性的缺失，但是我們不去否定人性缺失的不應該，而是如是知，如是所見，不予以迴避的去循序善誘。

 

    十五年前的昨天（2001年9月11日），美國遭遇了一場轟動世界的災難。這場災難的背後有太多值得我們反思的人性面。作為佛教徒，我們緬懷當年的遇難者。同時，我們也會毫無分別的譴責造勢者。但時至今日，我們同樣提出，尊重所有有宗教信仰的人們，也尊重所有教義的傳播。

 

    但前提是，宗教只在於啟迪，人性，真善美的更廣泛發揮，而且也能使得彼此尊重所有的生命體。而且，無論其宗教以何種形式，或是停留在哪個層面，對於揭示人性與生命的實相，都有不遺餘力的使命。

 

    對於15年前的這場稱為浩劫般的毀滅性災難，作為中國人，我們應該感恩祖國的強大、繁榮、富強、安定，從而才使得我們衣食無憂，安穩度日。

 

    作為佛教徒，我們尊重任何信仰自由，但是也會追憶過往，透過已經失去的，時時銘記無常存在的意義。同樣也會感念，我們現今還能擁有的一切，只有無比的感恩，並以此感念和珍惜，來遵循我們信仰之路所傳播的一切正能量，且付諸行動的去接力，去秉承，去尊重平等看待所有的生命，而不遺餘力！