凡夫迷情作主，佛菩薩覺悟作主

 

  淨空法師

 

    智慧無邊際，這句話非常重要。我們學佛之後才曉得，人生真正的目的是什麼？是覺悟。

 

    孔老夫子常常反省，也在思惟，人生在世究竟是為什麼？老人家最後的結論一句話：不如學也。學就是覺悟。

 

    在佛法裡，菩薩從初發心一直到成佛，小乘四果四向，大乘五十一個（菩薩）階位，無非是步步高陞，提升自己的品位。

 

    怎麼提升？提升自己的覺性，儒家沒有明顯的啟示，在佛法裡明顯。我們真正要覺悟，一切時一切處，一切境緣之中，皆是菩薩學處。

 

    菩薩這個名號是從古印度梵語音譯的，意思就是覺，由此可知，真正發心覺悟的人，就叫做菩薩。

 

    佛法殊勝，真的民主自由開放，佛不專制，不執著，經典絕不是非佛所說的，不能稱為經，五種人說經他都承認。

 

    五種是五類（佛說，佛弟子說，仙人說，諸天說，化人說，其餘四人之說，由佛印可，皆稱佛說），可以說一切眾生所說，只要與佛的宗旨相同，佛都承認是經，跟他所說沒有兩樣。

 

    什麼原則？從覺性說的就一樣，從迷情說出來的，跟佛就不一樣，佛的迷情斷盡了，所以他是究竟圓滿的智慧。

 

    實在講，情跟智是一樁事情，迷的時候叫做情，悟的時候叫做智，所以轉迷為悟，轉情識為智慧。

 

    迷情作主，這叫凡夫，智慧作主，這叫聖人、佛菩薩。由此可知，轉凡成聖，跟轉迷成悟、轉情成智，說法不一樣，境界完全相同，這是一定要知道的。