殺生與邪淫的關係

 

    佛陀將不殺戒列為眾戒之首，足見殺生罪惡之嚴重。反過來不殺的功德就無比殊勝。邪淫與殺生看似不相關，其實它們緊密關聯。

 

    殺生的果報之一短壽多病，一個淫欲纏身沉迷邪淫的人，從身心上講都是病態的。而因邪淫得的疾病，給身體造成的損害，是最厲害最快速的。邪欲纏身等於百病纏身。邪淫縱欲乃「眾病之源」，全身上下，身心內外無不被破壞殆盡。

 

    看過很多邪淫重的師兄，發露懺悔文中都有提及幼年時傷害小動物的經歷，而且數量多殺法殘忍。再回想自己每次重邪淫時期之前，都有嚴重的殺生行為。

 

    戒色初期當我發心不殺生吃素時，淫心明顯淡化很多。僅僅是在心中下決心不殺一切生命，就有如此淡化淫心的作用。不殺生增益慈悲心，慈悲心強了，淫心自然就弱。

 

    既然放生有助於戒邪淫，那麼殺生決定有害於戒邪淫。善能產生福，惡能帶來禍。福大就能壓住禍，惡大就能障礙善。我發現每次吃肉後，第二天去放生，要麼買不到，要麼排隊很久，要麼賣方服務態度轉差阻礙多多。

 

    而吃素一段時間後，去放生就很少這些方面的煩惱。殺生沒斷戒邪淫也會障礙多多。《大智度論》云：諸餘罪中，殺罪最重。諸功德中，不殺第一。戒邪淫不戒殺，即便能持住戒，也是福力暫時壓住了惡。戒邪淫需大的功德福力，而不殺功德第一，有如此大的功德助力，戒邪淫必定事半功倍。

 

    《入楞伽經》云：飛揚諸細蟲，斷害他命故，肉食長身力，由力生邪念，邪念生貪欲。故不聽食肉，由食肉生貪，貪心致迷醉，迷醉長愛欲，不解脫生死。從這段經文中可看出，吃肉長身力，由力生邪念，邪念生貪欲。欲望就像一堆火，食肉等於不停的給火澆油，於戒邪淫有害無益。

 

    邪淫能引發殺生：如情殺，墮胎等。殺生能引發邪淫：喜愛殺生，善神自然遠離，沒有善神守護，惡神就趁虛而入，包括邪淫之類。食肉增長邪欲等。那麼多重邪淫史的師兄，都有嚴重殺生的行為。而戒邪淫成功的師兄都有素食的經歷。所以同時戒邪淫和戒殺，才會事半功倍，讓持戒順利，整體同步積極向上。

 

南無阿彌陀佛！