多智欽龍洋上師開示
在座的各位都是奔著修行、奔著成就來的，這是我們共同的目標。我也希望師兄們早日成就，解脫痛苦，利益他人。這也是師兄們的發心。要得到這樣的結果，必須具備一些條件。
什麼條件呢？最重要的就是，要把自己的修行修到骨頭和血液裡去！這是最關鍵的，沒有這樣的精神，就談不上什麼戒律，也談不上什麼精進，也談不上什麼信心，更談不上成就。
如果對自己的信仰沒有一個堅定的信心，那接受戒律、念咒、觀想、祈禱上師等，都可能成為夢幻泡影。
所以，今天就聊一下什麼叫做把信仰修到骨頭和血液裡去。這裡舉幾個例子，師兄們想一想，假設遇到這樣的情況，應該怎麼對待自己的信仰。
第一個例子。
比如說一群出家人，接受過比丘戒或者沙彌戒，把他們安排在一個特定區域，和一群美女生活在一起一年，吃喝住行都在一起，每天還要接受四到五個小時的還俗洗腦。
一年以後，如果沒有還俗的話，還會被送進監獄關很多年。在這種情況下，信仰堅定的修行人，肯定會選擇自己的戒律，放棄自己的“幸福和自由”。哪怕一生就在監獄裡面度過了，他們會覺得很榮幸、很幸福，因為這是一個很好的機會把自己的身口意供養給自己的信仰。
師兄們，如果是你們遇到這種情況，會怎麼選擇？這值得去考慮。
第二個例子。
如果有一天，有人架著機槍，對著一群修行人宣佈，放棄信仰的人將獲得自由，選擇信仰的人活不過今天。讓他們排成兩隊，放棄信仰的排在右邊，不放棄信仰的排在左邊。
如果是我們的前輩修行人，他們百分之九十以上都會選擇自己的信仰，放棄他們的壽命。
師兄們，如果你們遇到了這種情況，你們會怎麼選擇？這個你們需要去日思夜想。你是不是一個合格的修行人，你是為了自己活著，還是為了眾生而活，你是為自己信仰活著，還是為自己的眷屬活著，都要考慮好。
再比如，一群修行人被押到一個地方，讓他們去放毒藥滅鼠，如果不照做就要挨毒打。如果是信仰堅定的修行人，他們寧可被打得頭破血流，也不會選擇殺生！
我也相信我們這群弟子中有這樣優秀的修行人。但有一些人，為了吃得好，為了讓別人開心，為了自己的子女結婚，不在意殺幾條或者幾十條生命，有沒有這樣的人？我有點懷疑。
其實，一個修行人是不應該有這種行為的，因為你宣誓過“我不殺生”，而且你不是對一般人說的，是由上師作見證人，向三寶發的誓。所以，這些值得去考慮啊，師兄們！
我還要舉幾個例子，關於現在的修行人是怎麼對待自己信仰的，希望對你們有幫助。大部分的師兄都是好的，很認真、很嚴肅、很精進地對待自己的信仰，但是某一些人呢，把自己的信仰當成兒戲！以下是我遇到的事例。
“上師，我能見一下你麼？”
我說：“今天實在是沒辦法，上師沒時間。”
他說：“那明天可以麼？”
我看了一下，“呀，明天也確實排滿了。”
“那能不能後天見一下？”
我說：“後天也不行。再讓我緩幾天吧，緩幾天見你。”
“哇，後天也不能見你，那算了，我退學了。我去別的地方還比在你這裡受重視得多呢。我有一次去了放生的地方，幾百人當中，我在後面，某位大德主動叫我到他身邊，關心我的修行情況，說我快成佛了，我去那個道場了。”
去那個道場還好，你還是選擇的佛法。不選擇我，那是我的問題，不是你的問題。如果我是一個很完美的上師，你不會放棄我。
還好，他是去了別的道場，選擇的是佛教。就像喝水，這條河的水你不喝，但是喝了那條河的水，喝的也還是水。但是這裡面有一個問題，你知道嗎？捨棄了一個修行程式，就等於捨棄了所有的佛法。捨棄了一位上師，就等於捨棄了所有上師。道理是這樣的，千萬不要犯這種錯誤。
還有，有的師兄給我打電話。
“上師啊，我對你很有信心，對這個傳承也很有信心，但是我最近遇到了我的夢中情人，是我日思夜想的那種女人，溫柔，漂亮，我實在拒絕不了她。遇到她我根本就沒有抵抗力。她給我的底線是什麼？‘你放棄信仰我就會跟你談下去。如果不放棄的話，我也沒辦法和你談。’上師，我只有退學了。”
這個從世間角度來說，還能夠理解。因為你愛她，你愛得不得了唄！但是後果會怎麼樣，我們也不大清楚，也許你會後悔的。
還有一些無法理解的是什麼呢？有的師兄說：“上師，我現在呢，在什麼什麼地方修了一些東西，雖然我聽不懂，但我真的覺得太幸福、太舒服了……我可以退學麼？”
我真的沒聽懂他說的這個東西是什麼。還沒讓上師聽明白，他就已經一下子要退學了。為什麼上師希望弄清楚是怎麼回事？我害怕他上當，害怕他走進的是一個歪門邪道。
“你能不能再解釋一下？我聽不懂。”
“不用解釋，我退學了。”
還有一些難以理解的是什麼？
“上師，你給我佈置的功課，那個金剛七句，念著念著，先是這裡這樣動，後來這個地方又動，不舒服，我退學了。”
你看看，就這麼一點小事就成為退學的條件！人是活著的，你的身體不可能不動吧？某個部位抽個筋，怎麼就成為退學的理由了呢？
還有別的：“我現在職位上升了，所以不能學習，我退學了。”“我現在公司要做一個什麼東西，沒時間修行，我退學了。”類似的情況多的是。
還有我最不理解的一件事情。
有的師兄喜歡講夢：“上師，我在夢裡跟你怎麼怎麼樣，在夢裡又哪樣哪樣啦，什麼什麼我們手拉手地在往淨土跑呢。”
然後我就跟她說：“夢是假的，不要太在意它。”
因為這個話打擊了她，她就退學了。
有的弟子跟我說：“上師啊，我對你有信心，我對藏傳佛教也有信心，對傳承也有信心，但是我的老公相當反對信佛，如果我這樣繼續下去，他就要跟我離婚，我就退學了。上師，你的照片、課本和皈依證郵寄到哪兒？”
我很心痛呀！
你罵我很難聽的話我不在意，你打我個耳光我也不在意，我說的是真話。但是你這種方式跟我說話，我心裡特別的痛！
痛在哪兒？
我覺得太可惜了！你這麼好的機會，這麼好的福報，遇上了自己的信仰，你還放棄了！
從世間法的角度來講，我還是有點理解她的，因為家人特別反對嘛。
這個事情我也跟她說過：“師兄，你除了退學以外，沒有一些方便的路子嗎？難道你不放棄自己的信仰，就非得在老公身邊嗡嗡嗡地念經嗎？不用吧。你老公有神通嗎？你心裡有信仰，他又不會知道。你的行為可以配合他呀。”
“啊，不不不，我退學了。”
從出世間法的角度來講，我一點都不能理解她！
在末法時代，修行人很容易改變自己的思維。這種時代尤其需要堅固自己的信仰，樹立自己的思維。當初你是為什麼學佛的，當初你的發心是什麼，當初你皈依佛門的時候說了什麼，宣誓了什麼？這些行為你需不需要負責任呢？你要想好。
你看現在，很多學佛人的心態，功利心很大，純潔或完善的發心很少。學佛是為了什麼？為了發財，為了提高地位，為了掙很多的錢，為了家人健康、自己健康，為了自己的兒女考上好的大學等等，多數是為了我怎麼怎麼樣。
這些心態是可以理解的，都是人，但這些發心是不太純正的。
其實在你追求幸福的過程當中，這些思想和行為可能會讓你往反的方向走。你要得到什麼，你想要擁有什麼，必須放棄自我，接納他人，才能得到。“沒有”才能“有”！“有”了以後還會“有”嗎？不大容易。
就像一面鏡子，這鏡子裡面所有的東西都有，別的東西是裝不進來的。但是這鏡子裡面是空的，本來鏡子的本性也是空的，才什麼都放得進來，山山水水、所有的人，就一個小的鏡子裡面，都能裝得進去。
所以，師兄們，發心要正，修行一定要認認真真地做，才能有好的結果。
我最近聽到最多的是什麼？
“什麼什麼大德出了問題，上師你聽說了麼？出現了什麼什麼情況，太噁心了！我對藏傳佛教沒法相信了。”
你真的瞭解過這些情況麼？這些緋聞也許是故意操作的，故意針對某一個教派，或者故意針對宗教的。你想過沒有？你沒有瞭解過，只是道聼塗説，就隨意去誹謗大德，還為了這個要退學！
我當時問她：“你和他是什麼關係呀？你為什麼這麼著急啊？難道你是他的老婆，發現他有外遇了？或者他的這種行為是藏傳佛教鼓勵的行為麼？如果這些都不是，和你有啥關係呢？你的上師是我，我做錯了什麼嗎？你修的是龍欽心髓，龍欽心髓難道有這樣的錯誤嗎？”
我從小到大學的是藏傳佛教，但是我從來沒有聽說過她所說的那種概念。她說：“藏傳佛教沒有男女關係的話就成不了佛。”我真的沒聽說過。
佛法有八萬四千法門，每一個眾生適合哪一些法門，有他自己的緣分。比如說，有的人在家修行，是有老婆孩子的，有的人出家修行。你看我們的師兄們，裡面也有一些是出家人。難道他們就成不了佛？如果他們不能成佛，我們為什麼要讓他們出家呢？
有些大德，也許是為了利益某一類眾生，而沒有接受出家的戒律，用另外的一種方式去度化別人呢？但你不能說藏傳佛教沒有男女關係就成不了佛。
有些師兄和我說：“哎呀，原來藏傳佛教是沒有男女關係就成不了佛的，我不幹。”我當時就問她：“你不是有老公嗎？難道你準備離婚了？”
怎麼說呢，他們說的這些“道理”吧，其實就是為了退學找一個藉口而已。
其實你們的上師，不想說話，不願意說話，也不願意活動，他最希望在一個地方安安靜靜地待著。可能是因為我體型太胖，運動不方便，說話也很累吧。
但是不說話呢，有這麼多的弟子，有一些東西不說，可能也對不起大家，你們不知道上師心裡在想什麼。其實說話有利有弊，你講多了，有的人開心，有的人不開心。但是沒辦法，需要講呀，有時候著急啊！
當時我的回答是：“師兄們，我不敢收你們，你說的那位上師，比我好上百倍。我不及他的百分之一，我收了你們，過幾天你們還不得把我踩死？不敢收。”
所以，師兄們，你們千萬不要成為這種修行人！你們既然選擇了信仰，既然選擇了佛教，一定要堅定不移地修下去才能有結果。不然，道聼塗説就搖擺了，聽到一個什麼就搖擺了，看到一個什麼就搖擺了，那還修什麼行啊！今天的這些話我沒有針對哪一個人，這是我實實在在聽到的，看到的，給大家說一下。
師兄們，現在是末法時代，在精神生活極度空虛的前提下，肯定會聽到這樣或那樣的一些事情。但是，你要知道你是修行人，你當時皈依佛門的時候，是自願選擇的。師兄們，你們的清淨觀和信心到哪兒去了？如果沒有一點點的清淨觀，你怎麼修行呢？我們這一代的修行人當中，把狗牙當成佛牙成就的例子難道一個都不准出現嗎？
我講了這麼多的話，我也表個態。作為你們的上師，雖然我很膽小，很吝嗇，人品也不是太好，價值觀也不是太過關，但是，我自豪地告訴大家：我為了自己的信仰，為了自己的上師，為了自己的傳承，敢付出一切。我會永不推卸、精進勇猛地走我自己修行的路，無論遇到什麼樣的障礙，什麼樣的痛苦，什麼樣的坎坎坷坷，我都絕對不會畏懼！
我到底畏懼過沒有？上師遇到的事，給你們講幾個例子吧，有時候還是講例子說得清楚一點。
上師為了接見弟子，為了更多地幫助弟子，至少被誤會審查過二十多次，在裡面特別難受，但我從來沒有後悔過。只要能夠幫助一個人，我還會繼續做，因為這是我的使命！這是上師在修行的過程中遇到的一件事。
第二件事，上師一個月至少受到騷擾和威脅二十到三十次，但我從來沒有因為這個放棄過師兄們，也從來沒有放棄過對師兄們的照顧、幫助和付出，沒有懈怠過。 “哎呀，算了吧，這麼多人威脅我，我有一天會怎麼樣。”沒有這樣想過。
還有，在我的弟子當中，有些因為個人的有些想法或欲望得不到滿足，就想方設法去告狀。如果他們告的是實情，我一點都不在意，但他們告的這些是無中生有沒有依據的。
舉一個例子。有一位師兄，發心供養給我人民幣，當時兩位侍者都在場。我說：“師兄，你發心要量力而行，不要自己發心完了以後還後悔，不要去做這些事情。”
“上師啊，你認為我瘋了，我是傻瓜呀？我不會想這些嗎？我是願意的。上師你不接納我這個發心，你是瞧不起我。你這樣說就是瞧不起我，不相信我！”
“那好吧，我不會打擊你的信心。”
但是他打完錢以後後悔了，要求把他的錢還回去。但我沒有錢還呐。這些錢已經供養給寺院做一些道場、聞思院等建設，已經用完了。我本人沒有那麼多錢，還是想辦法湊了三十多萬退給他，但是他仍然說：“詐騙！龍洋活佛詐騙我。”
哪怕遇到這樣的事情，我也沒有放棄過，也沒有一點點懈怠。沒有！
“算了吧，在漢地太複雜了，在漢地當上師真的很難。”沒想過。我還是繼續去做我該做的。是為了什麼？剛開始我窮，沒錢，有可能指望過師兄們給我一點錢，去買一些自己喜歡的東西。但是現在呢，所有的師兄特別特別地孝順，特別特別發心，我根本就不用想什麼，所有的東西都會送到我面前來了。我現在真的不指望錢，只是比較純粹地幫助師兄們。
我雖然沒有多大的能力，但我的發心是清淨的，只要我活著，能接納一個弟子皈依，那是我的榮幸，接納兩個弟子皈依，那也是我的榮幸。至少，他皈依後，一年內可能是不殺生的。僅僅是不殺生，這個功德也是不得了的。
還遇到過什麼呢？在漢地，有些有錢人，相當傲慢的一群人，硬要見我，見了以後他們說什麼？“啊，我聽說你們藏地很窮啊，好多喇嘛就是生存不下去，才到這裡來要錢，想方設法弄點錢。”他們詆毀你，欺負你，但是我真的一點都沒有因為這個懈怠過。
總而言之，雖然我很膽小，很吝嗇，但對自己的信仰，對上師，只要有機會，我的財產、我的壽命，我隨時都可以奉獻. 我認為這是我的榮幸，不會後悔！
