先培養根本智，清淨心讀經會開悟

 

  淨空法師

 

    在念佛堂領眾修行的法師，是內護，在念佛堂裡照顧大家。講經說法是外護，念佛堂之外去招生，（勸）大家念佛。

 

    功德是相等的，決定不是講經法師功德很大，念佛堂的法師不會講經，只會念一句阿彌陀佛，好像就輕看他，小看他了，這錯誤，決定平等。

 

    真正通達教理的法師，對於念佛堂、禪堂領眾的法師決定尊重，決定不會有輕慢的念頭。為什麼？他懂得道理。如果有輕慢心，不明教理，不懂佛法，懂佛法不是這個態度。

 

    實實在在講，真正要把弘法工作做好，能夠講得讓人相信，講得教人歡喜，願意到念佛堂念佛，講經的人也要有一點功夫，沒功夫做不到。

 

    功夫從哪裡做？念佛堂出來的。如果能在念佛堂念上三年到五年，一般標準是五年，先在念佛堂五年，然後再學講經。或者先在禪堂參學，然後學教，古人是這個方式。

 

    就是先把你的心定下來，五年時間是修清淨心，在佛法裡是培養根本智，《般若經》所說的般若無知，無知就是根本智。

 

    禪堂或念佛堂，是培養無知，無知就是清淨心。學教是無所不知，你讀經、聽講會開悟，那就無所不知了。

 

    假如你的心不清淨，妄念紛飛，煩惱、憂慮、牽掛很多，你學教，學上三百年都不會開悟。

 

    不開悟，說老實話你講不出東西來，你準備得再豐富都是別人的，不是自性流露。你從外面拼拼湊湊一個拼盤出來，不一樣。

 

    諸佛如來教導弟子，都是希望大家開悟，明心見性，展開經卷（與）自性（相應），這是如來的期望，我們不能夠辜負，一定要認真修學，如教修行。