佛像和寺廟本身並不是佛法

 

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

 

    我們有了信仰以後，才知道怎麼把我們的心洗乾淨。

 

    每個人都在造業，這是沒辦法改變的，但我們可以將它淨化。把業力淨化掉，剩下的就是你的善報、福報。

 

    有了信仰，你的生命會改變，你的生活會越來越快樂。

 

    每當遇到煩心事，心裡很亂，許多人就非常想到廟裡去燒香，拜一拜，求求佛菩薩。我們發現，無論自己的願望是否能夠滿足，在廟裡，在佛菩薩面前，我們的心會特別安寧純淨。

 

    能經常到一個讓我們的心靜下來、保持乾淨、沒有雜念的地方，是好事。有人在工作之餘喜歡運動減壓，有人在塵俗的忙碌之餘喜歡打坐靜心，有人通過百忙之中抽時間做義工來純淨心靈，這些都很好。我們的心就像個容器，裡面裝的好東西多了，裝壞東西的地方就少了，裝乾淨的東西多了，裝骯髒的東西就沒地方了。我們到寺廟裡，心清淨下來了，煩惱也就會少了。

 

    一直以來，人們有一個誤解，就是俗語說的「佛爭一炷香，人爭一口氣」。說看一個寺院興不興盛是看它的香火旺不旺，如果香火旺，就用「香火鼎盛」來形容。事實上，這是一個絕對的錯誤。佛陀並不需要香火，因為佛陀本身已經夠「香」的了，佛陀的這種「香」（甘露法語妙香）已經傳遍了全世界，受到不同種族、不同文化背景，乃至不同宗教信仰的人的歡迎。

 

    佛陀不需要香，也不需要我們供燈供水果給他，有這種需要的是我們。佛陀也好，菩薩也好，他們本身並不食人間煙火，但弟子們認為把自己最好的東西拿來供養是應該的，這樣做可以為我們增長福報。

 

    我們需要的真正的香、真正的燭光，是佛菩薩大慈大悲的精神之香，是佛菩薩的智慧之燈，能夠照亮我們的內心世界，再通過我們去照亮別人，讓周邊的人聞到佛香，看到佛光，接觸到我們，皆大歡喜。

 

    佛像和寺廟本身並不是佛法，而是通過佛法存在維持的一個場所；通過佛像，更能把佛的思想傳達到我們的心裡；看到佛像，能夠提醒我們，我們跟隨的那個佛，他的偉大精神、他的大慈大悲，是我們真正應該去學習的。

 

    佛法的教育是心靈層面的教導和指引，是為了讓我們的內心「撥開雲霧見天日」。佛法本身並不是任何玄而又玄的東西，也不是迷信。只是讓我們因為業力和習性牽引的苦悶內心得以尋得真正的快樂，是引導內心驅惡從善地一個方向標。一切代表佛法的象徵都是一個傳播媒介而已，佛法最終的結果不是需要我們建立偶像崇拜，而是能獲得走心的效用。