富貴臨門和好人緣，都要從這兩個字開始

 

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

 

    一個人真正的快樂與貴重，全部來自無私奉獻，來自於善意的分享。富豪權貴，如果能懂得分享，在眾人心目中就是真正的貴人，會越來越貴重。

 

    如果你是個自私的老闆，從不分享你的財富，總認為那是你的，那你的員工早晚會散掉，而你最後會變成窮光蛋，那太痛苦了，物質變沒了，會讓你苦不堪言，而精神層面的貧窮，會折磨你一輩子。

 

    一個人想要富貴臨門，先要從施捨開始。我們都知道，農民如果不捨得播下種子，哪來的收成？一個老闆捨不得發工資，哪來員工對你的付出與忠誠？這個世界，你所得到的一切都是先捨後得，所以我們中國古人用詞用得好，叫「捨得」，有捨才有得。

 

    佛教裡用「布施」這個詞，不一定布施的是財富。你有財富可以布施，你有技能可以布施，像我這樣沒別的東西，就一天到晚布施佛法。你們可以布施文化和體力，去做義工，甚至布施你們的身體，做不到捐頭捐手，可以捐血，多好的一件事，義務獻血給有需要的人。

 

    這個世界，可以有我們做不完的布施，讓我們活得更快樂。因為，當一個人願意去施捨的時候，哪怕他身上沒有多大財富，他的心靈一定會非常快樂與充實。這也會顛覆人們的一個錯誤認知，認為如果一個人很貧窮，那他連精神信仰都不配擁有，這是錯誤的。古人講，「飽暖思淫欲，飢寒生盜心」，這句話原本的含義被歪曲了，讓人們覺得物質上豐富的人，精神上才會延伸出更多需求，才會想要有個信仰；如果連衣食住行都沒有獲得滿足，人就會先想辦法解決這個問題，也許就會去做壞事。這是非常片面與局限的一種理解。

 

    全世界最貧窮的國家，幾乎都在非洲，但是那裡也存有宗教信仰，非洲居民多信奉原始宗教和伊斯蘭教，少數人信奉天主教和基督教，但現在也已經有佛教的法師，將寺廟和慈善機構建在了非洲，幫助那裡的人民，將佛教無緣大慈、同體大悲的思想，傳播到了那裡。亞洲有個佛教國家，雖然貧困但幸福指數全世界排名最高，那就是不丹。一般人會認為，所謂的物質發達，是現代化的高樓大廈林立，人們的房、車多一點，銀行的錢多一點，穿的衣服貴一點，背的包包大牌一點等等，就是所謂的富有。不丹，為什麼是全世界幸福指數最高的國家之一？因為人民的內心充實，從國王到百姓都覺得人的溫飽解決了，過多的財富要跟別人分享，整個國度，教育不收費，生病不用錢，保護生態環境，不以GDP為目標，而以國民幸福指數為治國之本。國家的財富，全部給老百姓了，雖然人民看起來窮，但是衣食住行都不愁，很多支出都免了，精神層面又有佛教信仰，可以說能擁有非常豐盛幸福的人生。國家對百姓的施捨，會得到國民的尊重。一個人對他人的施捨，也能讓生命越來越貴重。

 

    好的人際關係，一般都從施捨開始，當一個小孩願意跟另外一個小孩分享他的玩具，他就有了一個玩伴；如果一個小孩連他的玩具都不願意分享，那他會是孤獨寂寞的一個小孩。佛陀為什麼要講菩薩思想、菩薩精神，就是讓人們學會與其他生命分享我們的愛，分享我們所擁有的一切，只有這樣才可能變成最「富」的人，乃至會成為了脫生死的佛。