什麼是業力？如何有效消除業力，改變命運？
般若波羅蜜多，就是大智慧到彼岸。
當煩惱時就在此岸，當快樂時就在彼岸；
當貧窮時就在此岸，當富有時就在彼岸；
當失敗時就在此岸，當成功時就在彼岸；
當生病時就在此岸，當健康時就在彼岸…
今天，我們來談談業、業力和業障。
佛法第一個就要看到業力不可思議、業力無處不在。業力既然有個力字，本身就帶著力量。
為什麼豬會長成這個樣子？為什麼貓是那個樣子？為什麼雞和鳥有相似的地方，但是飛不起來？這些都是業力。
明白了業力也就知道，娑婆世界是我們眾生業力幻化的，諸佛菩薩的世界是真實存在的，是諸佛菩薩願力和功德化現出來的。
我們的人生、財富、地位也是這樣來的，今天無論什麼樣子，都是過去生業力的種子在今生的結果。
學了只知道概念也不行，要把這些體會深入骨髓，否則斷惡修善的動力還是不足，因為我們還沒有真正從心靈深處相信「業果報應」。
佛家講「假使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受」，今天來這裡打佛七，念一句佛號都會在整個生命中產生作用，只是產生作用的時間要看因緣。
什麼是業？
「業」（Karma）是印度教的名詞。既然業是種子、是一堆資訊，當我們的佛七結束回家了，佛七在哪裡？佛七的資訊留在宇宙的磁片中了。
我們過去做的好事壞事全部記錄在業的倉庫裡。佛法不是嚇人，如果覺得害怕沒關係，我們會來解決，我們的佛七就是要解決害怕的、增加歡喜的。
業是怎麼產生的？業就是從六根產生，接觸到六塵，產生六識，形成資料儲存在生命中，六根、六塵、六識加起來叫「十八界」，「界」就是範疇、界限，這是最基本的。「眼、耳、鼻、舌、身、意」對應「色、聲、香、味、觸、法」，這叫六塵。為什麼叫六塵？虛幻不實。
前面五個是探測器，探測的資料全部收集起來交給中央處理器，去計算、處理、分析資料，中央處理器叫「第六識」（意識），然後把資料和算的結果交給匯流排（BUS）。
電腦裡的匯流排在佛法裡面叫「末那識」，匯流排把CPU處理的結果輸送到雲端或者是儲存器儲存起來，叫「阿賴耶識」，就成為種子，種子就是業，這是生命的原理。
「我」是怎麼形成的？「我」，專業地說就是第七識，匯流排裡面的資料是不變的，匯流排不改變資料，等於在這裡有個固化，所以就形成了「我」，「我」就是計算以後的總數據的執著，所以佛家講「我」本來是不存在的。
我們中午吃的豆腐裡有水、油、菜，好吃從哪裡來？菜的味道本來是不存在的，口味是混合出來呈現的假像，這就是佛法裡講的「緣起性空」。
同樣的菜，特級廚師比一般廚師燒出來的好吃很多，菜炒難吃的沒有少花錢，菜炒好吃的也沒浪費什麼材料，用的調味品是一樣的。
人生這盤菜，炒好吃不會花多少代價，炒的不好吃也沒有人撿到便宜。
懂得了緣起，就懂得了創造，我們可以無限創造。緣起裡面是大智慧、大學問和大創造力，是整個宇宙萬象的真相，是萬象的規律。
所以我一下子就理解了，業就是資訊，業就是種子，眾多資訊合在一起形成種子，就是大種。這裡的大種不是業，是很大一堆資訊放在一起。
比如電視機是三種顏色（RGB）搭配成幾百萬種色彩。大種不改變，但是千差萬別的圖像在電視機上呈現；「大種中無色」，比如紫色在紅色中嗎？紫色在藍色中嗎？都沒有。
這個和剛才說吃菜一樣，香味在油中、在鹽中、在辣椒中嗎？都不在其中，但是不離其中。這是高度的辯證法，辯證法就是不執著，全面整體客觀真實去看待一件事。
什麼是業力？
種子形成了，種子有沒有力量呢？力量是蘊藏在種子中的。
業指的是種子，業力是力量，看得見力量嗎？同樣的土壤、水、空氣、環境，蘋果樹結蘋果，葡萄樹結葡萄，毒草還是毒草，毒從哪裡來？蘋果的香味從哪裡來的？為什麼楊梅是酸的、苦瓜是苦的、甘蔗是甜的？土壤也不甜，陽光也不甜，甜從哪裡來？
這就是種子的神奇、種子的力量和種子的智慧，悟到這些神奇你就知道怎麼做了。
什麼是業障？
業障指的是業力對我們產生的障礙，無論我們做的善業和惡業，障礙我們心願的時候就是業障。
本來我們想富有，但是過去造作了貧窮的種子，就不能富有；本來我們想健康，但是過去造作了疾病的種子，總是讓我們不得健康，這就叫業障。
所有事物都有兩面，只看到一面叫一根筋。動力和阻力，天天只使用動力、不知道減小阻力，是一根筋；只知道把汽車輪胎越造越大，發動機排量越造越大，不知道把高速公路修好，這也叫一根筋。
以後我們就知道，把汽車排量加大，叫增加動力；把馬路修好，叫減少阻力，最少要找到兩種辦法。
生病吃藥，如果不知道病是怎麼產生的，光吃藥效果不明顯，因為只把阻力減小了；想把水缸灌滿，只放水，卻不知道有個漏洞。既要堵漏洞又要灌水，要兩條腿走路。光有福不行，光有慧也不行，佛法告訴你們要福慧雙修，佛法太周全了，我們能接觸到佛法太幸福了。
前段時間我在深圳見到著名的音樂家譚盾先生，聽了一場他的音樂會。我有一個有趣的發現：這些人都拼命拉，而最費勁的是指揮，站在那裡使好大的勁，像跳舞一樣。而且所有的音樂會，報的都是指揮的名字，通常演奏的倒是其次了，指揮真有這麼重要嗎？
其實每個人的一生，都是無比大的一場音樂會。多少人看起來樂團很龐大、樂器很好、樂手也很了不起，但是始終過不好人生，為什麼？因為缺乏指揮（智慧）。
下面給大家詳細講解如何斷惡修善，消除業力。
消業第一個方法：懺悔
我們已經把惡種子埋在土裡了，種下去不挖出來，會不會發芽？必定發芽。懺悔，就是把曾經種下的惡種子挖出來。
我們過去做過的壞事一定要懺悔，它可以把我們過去的惡種子清除掉，從根源上清除惡的種子，我們就不會再承受果報了。
如果不清除惡的種子，就是沒有斷惡因，一不小心觸碰到了就會引發惡種子爆發，我們也必須承受痛苦的惡果了。就好像家裡有炸藥，我們要格外注意不要抽煙、不要有明火、不要有暗火才不會爆炸。
消業第二個方法：接受果報
比如有一個鞭炮廠保護得非常小心，最後還是爆炸了。為什麼？因為有惡因最可怕，有惡因的地方，稍微一點惡緣就引爆了。
所以業一定要清除，如果把炸藥清除了，把火把扔進去也不會爆炸。
如果炸藥已經爆炸了，就不會再炸第二次；鞭炮點燃了，就不會再點燃第二次；我們接受了果報的報應後，它必然會消失。
消業第三個方法：願力超越業力
我們要發大願。比如業力有一公斤重，我們的願力有一萬公斤重，業力就小到微不足道了。
我出家後碰到以前的同事，他家裡的人會看相，他家人對我說從面相看你應該是不善於講話的人，但你現在口才這麼好，表達能力這麼強是因為你發大願了。
所以，當我們發大願之後生命就會開始轉變，智慧也增加了，福報也增長了，有時候還能對很多事情無師自通。
所以我們為什麼要教孩子建立偉大美好無私的夢想？因為這就是發大願。當孩子發大願以後，他的成績可以莫名其妙上升，很神奇，不用額外補課、多做練習成績就變好了。為什麼？因為他已經進入天才的行列了。
我們團隊有一個理念：此生不為錢活，此生不為自己活，此生只做別人不願做和做不到的事。前面的好解釋，後面的需要講解一下，什麼是別人不願做的呢？
請問願意給仁煥法師端飯的人多不多？如果說飯煮好了，需要給師父端過去，肯定一群人都跑去想給師父端飯。
我教我的徒弟，你把端飯的機會讓給別人，你去做別人不願做的事情。什麼是別人不願意做的事呢？掃廁所。別人都願意端飯，你把機會給別人好了，結果我的徒弟就真的去掃廁所了。
這就是，別人願意做的事由別人來做，只有遇到別人完成不了的事，我們再來做。
這需要我們慢慢去體會，如果可以一直按著這個原則來做人的話，孩子絕對是天才。為什麼？因為天才是一個人本身沒有的，是老天賞賜給他的。怎樣理解天才是老天憑空的賞賜呢？
舉例說明，假設一個人想為王總開車，他需要自己去買一部車嗎？不需要。他只需對王總說，我願意給您開車，只要給我飯吃就可以了。王總會說，鑰匙拿去，以後就由你來為我開車了，這樣這個人憑空就有了一部林肯的車子。天才就是這樣產生的。
當我們發大願給佛菩薩做事的時候，佛菩薩就會憑空賞賜給我們智慧、財富、力量；當我們發願為這個世界時，世界就會憑空把我們原來不具備的能力賞賜給我們。用這個方法來培養孩子非常重要。
消業第四個方法：把一切交給佛
要把一切業力交給佛，交給極樂世界。有人說我幹了這麼多的壞事，有這麼多的業障，會不會污染佛、污染極樂世界呢？不會的。
這就好像地球上有各種各樣的垃圾，很多垃圾中包含著放射性元素，很多垃圾無法被土壤吸收降解，雖然這些垃圾在地球上很難處理，但只要一個火箭送上太陽以後還是垃圾嗎？不是了。因為一切的垃圾都變成了光明。
極樂世界是無量無邊的，是無限美好的，是用無量功德構建的，我們把任何業障交給佛、交給極樂世界後，它都能變成了美好，所以你的業力帶到極樂世界是不會污染極樂世界的。
所以我們每天要皈命，要捨命全交，一聲一聲地念佛號，一點一點地交出自己的罪業，慢慢就全都交出去了。這是乘佛的願力實現的，是消除業力一個非常重要的方法。
所以，請大家盡情的交出去吧！
