苦樂循環如琵琶

 

  索達吉堪布

 

    苦樂接連不斷，凡夫人的生活經歷都是這樣，而它的根本，就像琵琶這種樂器，聲音是否動聽，都跟它的琴弦有非常密切的關係，如果彈得非常好，聲音也會非常好，如果琴弦不妙，或者彈得不好，就不可能發出美妙動聽的聲音。同樣的道理，世間的苦樂，跟自己前世所造的業有直接關係，可以說業掌控著一切。

 

    有些人可能想，既然說業是創造者，那業是不是像上帝一樣的造物者呢？並不是，但是所謂的心就像上帝那樣存在著，心是一切萬物的主宰，它可以操控一切，依靠心造作種種的善業和惡業，依靠善業獲得快樂，依靠惡業感受痛苦。

 

    像釋迦牟尼佛所講的一樣，業果不虛，我們通過這種比喻也會完全明白，作為修行人，相信業果是多麼重要。關於這方面的公案和道理都要多學一點，最後會完全知道世間一切苦的來源是惡業，這個惡的造作者不是別人，而是自己；世間一切樂的來源是善業，這個善的造作者也是自己。

 

    既然是這樣的因緣關係，將來自己的命運是快樂還是痛苦，也都掌握在自己手裡，這個時候，做任何事都會謹小慎微。