人跟動物是不能同居的

 發佈：懺悔改過

　　有些女生，她因為對未來不安，所以她寧可去養狗，她也不要養兒子。可是你要知道，人跟動物是不能同居的。孔子說我非鳥獸，我怎麼跟鳥獸同居?你知道你的世界裡面，都是很喜歡跟狗在一起的時候，你死了以後容易見到狗群，然後不知不覺的你就披上狗衣進去。在《瑜伽師地論》裡面講輪回有很多種輪回法，有一種的輪回法就是說，你喜歡狗，你喜歡跟狗打交道，愛狗、親狗、洗狗，洗澡洗狗，旁邊睡狗，你的世界裡面都是狗，臨命終的時候你就喜歡去狗群，然後你自己已經顯現為狗你自己都不知。看到那個狗，過去進入狗的父精母血的狗胎，出生以後就變成一隻狗，整個世界已經變化了，已經變成狗的世界，已經不是人的世界，你要重新回到人的世界，百千萬劫。

就好像說，你父母在的時候，你每天回到家，你媽問你有沒有吃飯?煩不煩!你少講兩句可不可以?你看起來都好像很容易。或者是說這個禮拜天，我記得我們有同事就說，禮拜天問孩子說我們出去玩好不好?孩子說不要，大孩子說不要，二兒子也說不要，三兒子說不要，就好像這種幸福我可有可無。對，有一天父母不在了，你發覺到整個生活是亂的，沒有人洗衣服了，沒有人煮飯了，沒有人去安慰你了，沒有人去問候你了，你發覺到要重新有父母這件事情，在你這一生已經沒有了，沒有機會了，過了。

所以很多因緣也是這樣，它一旦給你過了以後，當它有的時候你覺得很平常，沒什麼了不起，當它過了以後你才知道要重新獲得的這件事情是難的。同樣的，進入到狗的世界發覺到不行，天氣太熱的時候那個狗毛脫不掉，天氣太冷的時候穿不了一件衣服，你覺得人還是比較好的時候，你想回來人，對不起，沒機會了。第一個，你的業不夠;第二個，人皮缺貨，大家要搶那個人皮，可能一百萬個人搶兩個人這種搶法。因為你對比那個螞蟻，對比那些生物，還有海底那些魚遊出來密密麻麻，你才知道要去搶人皮有多麼難，就過了。我走到這裡，我有種感覺就是說，一旦說過了，那個感覺是好恐怖，真的!好恐怖的感覺。所以為什麼人家說活在當下，是要珍惜眼前，原來那是很有道理的話。

　　選自大唐聖教—地獄變相圖(八)　　唐瑜淩老師主講　　(第二十集)　　

         2017/8/2　　臺灣臺北市劍潭海外青年活動中心

(轉自學佛網）

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人身難得　正法難聞

　　急急忙忙走進註冊處，但聞軒聲如雷，判官小鬼正熟睡，案上插屏書著「人皮缺貨」四個字，令人好生錯愕。

　　繞過註冊處，烏雲靄靄凝霜霧，回頭望山徑，摩崖深勒四行字：「為人容易做人難，再得人身恐更難，欲生福地無他處，口與心同卻不難。」文淺意更顯，看來十分慚愧，人人都知道，人人卻放過。念佛安禪，不離清淨身口意，口心端正得人身，六道三途不離此，知因知果最純真。

　　唉！佛云：「人身難得，猶如盲龜頭鑽浮木孔。」於浩翰滄海，波濤洶湧中，盲龜鑽出小木孔，逢此機緣何其渺茫也。

　　既得人身，若不珍惜，畢竟六道輪迴現實無情，升墮沉浮於無常巨流中，多麼可憐？今識輪迴苦，當防罪因生。皈心清淨智，精進信願行。誓離生死海，端在一片誠。

　　南無阿彌陀佛！

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輪迴無情人無義　閻羅殿懸孽鏡明

　　模模糊糊、渾渾噩噩，無數遊魂於迷朦中來到另一個時空。但見空中高懸著一片大幟，書著「六畜興旺』，十分諷刺。判官忙著核對「投胎簿」，密密麻麻盡是畜生、餓鬼之名單。滿坑滿谷、滿箱滿地各類飛禽走獸，水族蟲蚧之皮囊，或胎、或卵或溼、或化投生去，令人怵目驚心。

　　唉！你殺牠的命，牠投你的身，曠劫以來生生世世，冤冤相報無休止。命運耶？因果耶？當慎思。

　　今得人身當思念，莫讓來生披獸皮。輪迴無情人無義，閻羅殿懸孽鏡明。

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眾魂投生去　因果輪迴轉

　　領了牛、馬、豬、羊、雞、犬、飛禽走獸、蜎飛蠕動之軀囊，欲哭無淚，悔之晚矣！再換人身難又難，生生世世不得了。

　　鬼王揮洒桃柳枝，魂消魄散隨流轉，為人為獸各隨業，因果報應毫不爽。

　　輪迴路上奈之何，魂兮歸來卻不多，餓鬼畜生常是客，難得人身又錯過。

　　可憐啊！生死苦海無盡頭，頭出頭沒亦無期。既得人身逞聰慧，妄心執著貪瞋痴。經不起財富、美色、口慾之誘惑，又為昏沉之癖習所支配，渾渾噩噩造下多少傷天害理之重罪，又勿勿忙忙帶著深沉重罪到閻王殿前來報列，閻羅天子也無奈感喟說：「你又來了！」一個「又」字道盡世間因因果果、生生死死之無奈也。人啊人！你自稱是萬物之靈，又何嘗不是萬物之罪源邪？短短數十寒署，能造萬劫不復之墮落。靈耶？痴耶？當好好想一想了。

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暫離地獄業，呱呱墜人間，重見東方曙，此生豈等閒。「人之初，性本善，性相近，習相遠。」眾生心性本平等，奈何多生多劫多染緣，失去平等清淨心，招來福罪糾纏，以致六道輪迴，生死不斷。

　　飽暖思淫慾，權利腐道心，造業愈深，愈難自拔，不可不警覺也。今既得人身，當立人格，人格不立，佛道難成。唯真唯誠「諸惡莫作，眾善奉行。」存誠去私，得清淨平等自在心，方免再墮地獄、受輪迴之苦矣。

　　阿彌陀佛！