我們可以主動說幫你念藥師佛心咒

 

  丹真絨布

 

主動用佛法來幫助他人

 

    例如，為什麼念藥師佛心咒「達雅塔嗡 貝堪則 貝堪則 瑪哈貝堪則 RA哲薩摩嘎得 梭哈」呢？因為這是藥師佛的慈悲方便，眾生生病以後念了可以祈求康復。為什麼念「嗡 臧巴拉 雜連 雜耶 梭哈」？因為我們想要發財有錢，念黃財神心咒可以加持財富圓滿。

 

    所以，我們不能排斥這樣的世間法目的，也不是不能為了這些目的念修相應的心咒。但是，我們作為學佛人，真正遇到問題的時候，也要能用佛法來對治這些問題。

 

    不單單是我，大家也都是學習大乘佛法的人，我們都有責任利益他人。大家也要想一切方法來幫助他人，讓他們也慢慢相信佛法、學習佛法，把他們帶到修行解脫的道路上來。

 

    比如說某某生病了，我們就可以多放生、多修法回向給他。漢地有很多佛教團隊，比如說這裡是色登寺的一個道場，雖然說是說是「色登寺的道場」，但它是不是色登寺一個寺院的呢？也不是的，而是全世界所有人的道場，只是叫「色登寺道場」而已。

 

    它其實是所有人的道場，無論男女，無論學顯宗還是學密宗，都可以來這裡參加活動，這個道場裡的所有師兄是一個團隊。所以，放生的時候，如果哪個人生病了，我們放完生以後可以特別回向給他，哪怕是不認識的人，只要知道他生病了就可以回向給他。這樣回向的話，對他人會非常有幫助。

 

    如果他以前不信佛，我們這樣經常放生回向給他的話，他的思想絕對會慢慢改變，會慢慢相信佛法的，對他的病也好，對其他方面也好，都會有説明。所以，我認為漢地的佛教團隊應該這樣做。

 

    同樣的，如果哪位師兄、朋友或者朋友的朋友等生病了，我們可以主動和對方說：「我們團隊可以幫你念念藥師佛心咒等」；如果他事業不順利，我們可以主動告訴他：「我們幫你念念作明佛母心咒、白度母的儀軌、二十一度母禮贊文。」如此等等，我想他不會不接受的，即使他不接受也沒有關係，我們好好念經修法回向給他的話，相信他的思想也會慢慢改變的。即使最開始不接受，後面他也會慢慢接受的。

 

    我以前認識一個人，他不但不信佛，而且很排斥佛法，我就叫他的朋友以他的名義多做薈供和煙供，放生的時候也多回向給他。結果，不到一年時間，他的思想就慢慢改變了，也開始參加放生了，後面還皈依了佛門，現在可以說是十分相信佛法。

 

    這是我親身經歷過的，所以我認為這也是我們度化眾生的一種方法。我們佛教團隊的師兄都應該這樣做，這是很重要的。這樣做的話，也可以說是佛子的行為。