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標題:
請為"非人道屠宰肉品"動物,請願抗議!
sic6766
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請為"非人道屠宰肉品"動物,請願抗議!


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(請複製以下請願內容,email或付郵至以下主管機關!)

-------------------------------------------------------
 

 

誰的心裡沒有柔軟的地方

抗議、抵制、拒吃殘忍虐殺動物的肉品行動

抗議信內容

     這封信主要是想表達,我對於全省超過七成的公立肉品屠宰場,用極盡殘虐動物的方式來屠宰經濟動物,所令人感到的噁心、震撼與憤怒。根據台灣動物社會研究會,歷時兩年針對全台21個縣市,共27個公立肉品市場或屠宰場,所調查的結果發現:豬在意識清醒、未經人道致昏的狀況下被割斷喉嚨放血,或者在屠宰豬隻前,用鐵鍊將豬活活倒吊至半空中,再割喉放血。或者在被屠宰前用棍棒敲擊豬隻……。這些行為不僅不人道,在台灣也屬違法。而政府竟允許這樣的虐行持續存在而未監督,讓我感到震驚!

     台灣屠宰場的殘虐暴行,被舉發已經不是第一次2000年時相同的調查報告,揭示了台灣各個公立屠宰場內動物的苦難。當時政府主管機關曾承諾將致力改善,同時也投入了大量的經費在設備的改善與人員訓練上,以確保爾後所有動物的驅趕和屠宰,均符合動物福利原則。

     然而2005年到2007年間,再度所做的調查卻顯示:許多人道屠宰設備置而不用,動物的苦難依然,這些苦難完全是不須要的。全世界科學研究與科技發展中,無數人道、方便、適合大小型屠宰線的各種設備,早就被發明製造,並廣被世界各地屠宰場使用。

     我們要求:

     1.       行政院即刻調查、嚴懲中央及地方所有失職人員。並立即終止所有殘虐對待經濟動物的現象。

     2.       修改動物保護法及畜牧法,訂定「屠宰及運送經濟動物的相關從業人員,必須具備「專業證照」制度。

     3.       提昇台灣動物保護行政層級,農委會應設「動物保護處」,專職主管動物福利事務。

     4.       修改相關法令,規定不論是CAS優良肉品、「屠宰衛生檢查合格章」、生產履歷等各種肉品保證制度的稽核與認證,都必須包含是否落實「動物福利」。

     5.       建立「第三公正」團體稽核制度,監督查核經濟動物屠宰及運輸福利,並公開機動查察與獎懲記錄。

     6.       全省肉商公會即刻負起企業道德,聯合全省肉攤自律,不再要求屠宰商或代宰業者採非人道方式屠宰,繼續虐殺動物。

從今天起,我將拒絕到傳統市場購買這種虐殺動物而來的肉品,直到全省肉商宣示改善、並公開接受稽核為止!

     署名:

-------------------------------------------------------
   

 

    
    
抗議對象 :

a.總統   陳水扁Chen Shui-bian

10048 台北市中正區重慶南路一段122   總機:(02)2311-3731 傳真:(02)2331-1604

總統府全球資訊網網站專屬信箱 public@mail.oop.gov.tw

總統信箱http://www.president.gov.tw/php-bin/oopmail/mailform/mailform.php4

b.行政院長   蘇貞昌Mr. Su Tseng-Chang

10058 台北市中正區忠孝東路一段1號  總機電話:02-33566500 傳真:02-23566920

院長信箱http://www.ey.gov.tw/sp.asp?xdURL=mail/mail.asp&ctNode=99

c.農委會主委   蘇嘉全Su, Jia-Chyuan

10014 臺北市南海路37號 電話: (02)2381-2991

首長信箱http://webgate.coa.gov.tw:8080/chiefmail/jsp/mainPeople.jsp

d. 中華民國家畜肉類商業同業公會全國聯合     理事長 郭秋旺

40146台中市東區建興街44  

電話: 04-22809388   傳真04-22818643





轉載自--動物社會研究會:http://www.east.org.tw/01/link3-49.htm
(參與抗議、抵制、拒吃殘忍虐殺動物的肉品行動)


懇請諸位大德明鑒:

轉貼這篇文章.實非鼓勵大家.去吃人道屠宰的肉品!

而是現實狀況是:吃肉的人口.佔全球人類的比重仍高!權衡利弊下.我們也只好退而求其次.

為這些動物多少爭取一些"減輕痛苦"的機會..

也希望藉此牽動更多的師兄.加入吃素的行列~

阿彌陀佛!




(參與抗議、抵制、拒吃殘忍虐殺動物的肉品行動)



[此帖子已經被作者於2007/4/20 下午 04:35:53編輯過]

~願我的身與意 能夠成為善業的根源~十七世大寶法王噶瑪巴 http://sic6766.pixnet.net/blog
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2007/4/20 上午 11:25:23
倫倫
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2007/4/20 上午 11:36:36
kai520
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原來被活活電死之後,再被剖開肚子拉出五臟六腑,大卸八塊,滿足萬物之靈的口腹之慾,這也是那些動物的福利之一。
若那些動物有靈的話,是否真該感謝人類如此偉大的慈悲心?
再人道、方便、先進的設備,也無法改變奪取別的生命以滿足自己欲望的事實。虐殺和電宰,不一樣都是殺!
在無法不食肉的情形下,也只好讓牠們死得舒服一點,以欺騙自己在食其肉的同時,我們是有考慮到牠們的福利的。
真的很悲哀!
[此帖子已經被作者於2007/4/20 下午 02:24:16編輯過]
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2007/4/20 上午 01:42:56
感恩三寶
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不要再殺生了! ─  法王如意寶在2000年極樂法會上的講話

各位法師、各位朋友︰

你們好!

在新世紀的鐘聲即將敲響之際,非常高興能夠穿越時空和你們進行真誠地交流,在佛法上共同創造殊勝的緣起。

在這個世界上,生命是最可貴的。當我們瀕臨死亡而被人救度,那將比得到全世界的財富還快樂;反之,如果我們被奪取生命,那痛苦比傾家蕩產還要大許多倍。我們人類是這樣,其他生命,大至獅子老虎,小至昆蟲螞蟻,都一樣是貪生怕死。牠們雖然不會說話,但對痛苦的感覺則和人沒有兩樣。作為萬物之靈的人類,我們是不是應該將心比心,推己及物,和動物們友好相處,讓世界充滿和平與幸福呢?當前藏地牧區殺生的情況比較嚴重,這既違反佛教教義,又與世間道德相違背。

首先從佛法的角度來看,殺生是最嚴重的罪惡,果報亦是非常可怕異熟果,殺生者必墮地獄,數億年感受難忍痛苦,因為讓被殺動物痛苦等流果生生世世喜好殺生且短命多病,因為縮短被殺動物的壽命增上果轉生於環境惡劣之處,因為奪取了被殺動物生存的幸福。這一切都是因果不虛,每個人死後都必須感受生前所造業的果報。

人的痛苦莫過於被判死刑,死囚雖然精神上的折磨比較嚴重,但肉體上的痛苦相對來說比較輕微,持續時間較短暫。藏地牧區的牛羊被運往成都、蘭州等很遠的地方,一路上要經歷數次死亡般的痛苦。從牧區到漢地要兩三天時間,到了市場又要等兩三天,進了屠宰廠又要等七八天。為保證牛不消瘦而不讓牛反芻,人們就狠心地用釘子把牛的上下頜釘住,有的就把牛下頜刺穿,把牛舌頭從中間拉出來,十幾天裡,牠們吃不到一根草,喝不到一滴水,以至於在運輸途中看見路邊的小河時,渴極了的牛會不顧一切地跳下正在疾馳的卡車,將腿和肋骨都摔斷了。而且一路上車子顛簸抖動,車上的牛非常害怕,全身的力氣都用在四個蹄子上,幾天下來,牛蹄子都折斷脫落了。至於羊就像口袋一樣地被倒掛在車廂外面,任憑風吹日曬雨淋,所感受的痛苦就像地獄和餓鬼的痛苦一樣,是難以想像的。然而能死在運輸途中還是幸運的,因為更恐怖的事情還在後面。

到了屠宰廠,那些被折磨了五六天的牛羊被關在黑暗骯髒的牛棚裡,又飢又渴地熬過七八天,最後,牠們被趕過一條又窄又深的通道,到了屠宰車間門口,聽到裡面屠殺機器的響聲、同伴們的慘叫聲、掙扎聲,看見充滿血腥的地獄場面,牠們全都嚇得身體顫抖,眼淚流出,拼命想往回逃,但已經來不及了。牠們的角上已經拴上了繩子,雖然拼命掙扎,但還是被機器拖了進去。

有的則用鐵簽將牛的眼睛刺瞎,再往屠宰車間趕。牛剛進去,一隻大鐵鉗就夾住了牛的後腿,將牛倒吊起來,隨著傳送帶運進去,用刀割開喉管及血管,熱血從空中灑下來,牛在半空中垂死掙扎,胃裡的東西都從喉嚨裡倒了出來。傳送帶再進一步,牛被活生生地剝皮,開膛取內臟。稍有慈悲心的人看到這些都會痛徹心肺。

還有一種閉氣殺牛的方法,就是用繩子綁住牛的口鼻,不讓牠呼吸,這樣,牛要經過近半個小時才會窒息而死。這種方法非常野蠻殘忍。

許多牧民把家畜賣給屠夫,認為自己沒有殺生的罪過,這完全是愚癡的,這種做法的罪過甚至比親手殺生還嚴重,自己、屠夫以及一起商量買賣的人都造了同等的罪業。那些屠夫根本不相信因果,執此邪見而殺害很多眾生,造下難以估量的罪業。

有的人為了修佛塔、嘛呢石堆、經堂等,將牛羊賣給屠夫;有的人為了僧眾的生活而殺害家畜。這些都是以行善的名義而造惡業,不僅絲毫沒有功德,而且罪加一等!

要知道,這些眾生都是我們過去世的父母親人的轉世,曾經哺育過我們,為了我們的成長,他們付出了多少心血呀!可是今天我們卻在他們身上加諸無量痛苦,這難道不是恩將仇報嗎?即便不說前世的恩德,我們喝了母牛的鮮奶,卻還要把牠們殺害,吃牠們的肉,穿牠們的皮,這究竟還算不算人的行為?!

從世間的道德方面來看,就像長江上游的森林一度被濫砍濫伐,造成水土流失,使下游的旱澇災害一年比一年嚴重。同樣道理,現在從藏地向漢地運牛羊的車與當年運木材的車一樣多,這種情況如果持續下去,牧區的牛羊將會大量減少以至於滅絕,牧民的生活面臨著危機。而且運到漢地的牛羊很多都是雌性的,有些還懷著小生命,直到屠宰廠才被發現。由於沒有禁止從牧區販運牛羊到漢地,某些不法分子趁此機會將一車車的牛羊偷運到漢地去賣,這樣勢必給牧區的社會治安和牧民的生活安定帶來很大影響。藏地很多屠宰廠至今已殺死了成千上萬頭牛羊,但沒有獲得多少利潤,有的甚至虧損破產,這樣的企業生產對藏地經濟不能帶來任何利益,而且,這種不考慮後世果報殘殺動物的行為,會嚴重影響後代子孫的精神衣冠文物,他們會因此成為根本不保護動物,兇殘如猛獸般的野蠻人。

漢地雖然不像牧區,但殺生的情況更嚴重,殺生的手段多種多樣,不僅殺害牛羊豬雞等,還殺害魚蝦蟹鱉等水族,幾乎每一城市都像羅剎的都市一樣充滿血腥和殺氣。有一次我從成都回學院,路上看到一群被扔在公路邊待殺的鴨子,它們的腳被捆著,汽車路過時,牠們拍打著翅膀掙扎著逃命,擠成一堆。雖然牠們的生命只剩下短短的幾分鐘,可是牠們的求生慾望依然那麼強烈。漢地吃素的人往往被輕視,放生被看成是莫名其妙的行為。各大城市的放生會做了很多放生的工作,非常感謝你們,希望能夠再接再勵,繼續廣行放生。在此我祈求放生工作能受到護持眾生安樂的所有高僧大德們的支援,能得到所有三寶弟子的熱切關注與積極參與。

如果不從事殺生的行業,我們還是有辦法生活下去的。素食,同樣能夠活得健康快樂。倘若我們積極地戒殺放生,這個地球將會成為美麗的花園。

為了自己的來世,為了整個人類的明天,我在此合掌祈請各位朋友,在身心自由的情況下,千萬不要再把牛羊等動物送到地獄一樣的難忍痛苦中,不要故意殺害任何生命。這是我對你們的最大期望,也是對你們的懇求!無論現在還是未來,凡是聽受我的教言的人,都應全力以赴地戒殺放生,這樣能給自他帶來無比的利益,使我們的世界變得更加美好。

祝各位吉祥如意!札西德勒!謝謝。


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2007/4/20 上午 02:46:25
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頂禮法王如意寶!

若人人都吃素.豈不太好?那這兒就不叫五濁惡世了..

但現實狀況是.吃素的人口佔全球人類的比重.實在太少

雖然很悲哀.各人造業各人擔.我們也只好退而求其次.

為這些動物多少爭取一些"減輕痛苦"的機會.

也希望藉此牽引更多的師兄.加入吃素的行列哩~

阿彌陀佛!


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2007/4/20 上午 02:52:42
感恩三寶
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疾風知勁草,歲寒知松柏。在西藏動亂期間,曾湧現過很多這方面的公案:

有一位上師,在有人將四肢被捆綁的牛、羊等動物放在他的面前,又將屠刀交給他,強迫他去殺害這些生命的時候,曾大義凜然地將屠刀對準了自己的脖子,甘願以死來捍衛自己的誓言,也絕不向殘害眾生的邪惡勢力低頭;

在「除四害」的年代,一位在監獄服刑的出家人,從管教部處得知了第二天將要捕殺麻雀的計劃後,就偷偷去廁所,用小刀割斷了自己的血管。旁人費了九牛二虎之力,才將他從死亡的邊緣搶救過來;

前幾年有一個小出家人,他因為病得苦不堪言而到醫院去治療,結果發現折磨他的病因,是腹腔內的大腸已經腐爛壞死。只有殺死一條狗,並用狗的大腸來替換他自己的大腸,才能把病治好。當他知道後,便急切地告訴周圍的人:千萬不能為了自己的病,而殺死狗的性命,寧死也不肯接受這種治療方案。他的上師聽到這個消息後非常開心,並讚不絕口地說道:「學佛的人就是應該這樣!學佛的人就是應該這樣!!」

─ 堪 布 慈 誠 羅 珠 仁 波 切 ─


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