福安觀音閣

 

建寺，造佛像，功德很大。但是，能悲憫眾生苦，念念存悲心，功德更大。佛像，佛寺，都是為了度人，目的還是度人，還是悲憫苦難眾生，為苦難眾生而修行。所以才要造佛像，建寺，這樣子才有功德。

 

建寺說不容易也容易，但悲憫眾生苦的心，就很不容易了。因為要體會眾生的苦，就要深入到民間去。所以佛陀要去托缽，就是深入苦難百姓中，然後心裡起悲心。

 

給眾生吃好，物質的條件，是悲憫眾生苦的第一個點。很多慈善也在做。那些作慈善的也會很大福報。但物質的苦，吃住的苦，不算大苦，大苦的是心的苦，精神的苦。

 

現在人不愁吃住了，但惡業仍然很重。這些惡業的苦，包括墮胎，感情婚姻，包括自己欠了陰間的債務。這些苦，就要通過佛法，通過修行來還。

 

無明也是一種苦。人因為無明就造業。比如有些人墮胎、流產，或者婚姻出軌，這些苦，就是無明的苦。自己愚癡造惡業的苦，這些苦，也需要通過佛法來解決了。

 

所以建廟，是為了啟發人，不要愚癡。勸人行善積德，勸人如何地為人處世，甚至解脫。廟就是一個教化的作用。

 

教化和教育還是有差別的，化就是把惡習化了。所以聖人談的，都是教化。佛法是教化作用的。

 

悲憫眾生苦。現在城市人精神的苦很多，尤其現在邪淫的風氣，社會上男女混亂的風氣太重，導致城市裡頭離婚率、單身率太高。這就是很大的苦。

 

以後的苦，就是精神上的苦。因為人越來越聰明，智商越高，人對生命就缺乏敬畏。現在西醫，就是讓人對生命缺乏敬畏。包括檢查出來就墮胎，流產。還有達爾文的進化論，都讓人對生命缺乏敬畏。而這些觀念，通過教育，給每個年輕的人。所以我覺得未來受了唯物主義教育的人，非常苦。

 

所以我建議每個有知識的人，尤其大學畢業，應該多念地藏經。那裡有生命的很多真相，最起碼的，就是對生命的另一個看不見的維度，敬畏。這個很重要。

 

包括地獄，看不見的地獄眾生，看不見的鬼道眾生，這些在唯物主義者看來是沒有的。所以我覺得，我還好遇到了佛法，遇到了地藏經。我感覺未來的知識份子沒有遇到佛法，會很苦。福報大的，容易造惡業。福報小的，又不知道如何擺脫苦難。所以佛法比世間的學位要重要的多。

 

所以有緣一定勸人多念地藏經。知識份子很多喜歡壇經，或者金剛經。其實還是要地藏經和金剛經一起。只講金剛經，很多人淪為狂妄，福報跟不上，狂妄又大，那很可憐。