樓主
《功過冥罰淫律》精華節選：
凡喜看淫戲(A片)者一次減壽三月，有功名者罰停遲功名，轉獸一世。
凡喜看色文淫書者：三次，減壽半月，致生疾病者，減壽三年。
手淫一次十過，積十罪，奪壽祿，扣福報，生以手瘡膿毒豬手膿瘡之報，死墮入拔手足獄，轉世手足殘缺。
口淫(黃色笑話)：依輕重分五等，一等一言百過，二等五十過，三等三十過，四等二十過，五等十過;滿十罪奪壽祿，一生潦倒困厄凶死;死入銅柱獄轉世男化女質，女為娼婦，罪滿再轉濕生。
誘有夫之婦，或與有婦之夫有染，減壽二紀，一紀十二年，歷一百年即受苦於地獄，為蟲蟻禽獸，歷一百劫。再轉為人，為孤獨身。有害人命者，罪加二等
見此篇者傳一百人可增壽一紀。傳二百人，無子得子。傳三百人，增壽二紀。傳四百人，子孫盛昌。傳五百人，功名連綿。傳一千人，名登赤箓，知悔改者，減罪。
案例：
1、因邪淫被剝去功名，大悔大悟失而復得
明朝正德年間，有一位少年姓趙名永貞，曾經有位相命先生對他說：“你前世的善根很好，今生廿三歲就可考中解元，如果更加力行善事，後福將不可限量。”但等到應考後，竟然落榜回來，於是自己去文昌帝君廟中祈夢。當夜夢見文昌帝君責備他說：
“你本來應該考中解元，然而因為你曾偷窺侍婢，並誘騙鄰女，所以功名被削。” 趙永貞辯論說：
“雖然如此，但並未構成奸淫。” 帝君說：
“事情雖不遂而未成淫，但是也當作成淫辦罪。” 又說：
“你以為只有構成肉體上的交淫才有罪嗎?凡是淫心顛倒，惡意纏綿而胡思亂想，雖身體沒有行淫，然而‘心’邪思，‘目’邪視，也是邪淫，這樣功名就可一齊銷掉了。何況調情戲谑，拍著肩膀，拉著衣袖呢?且問你戲誘她們時，究竟存著什麼心?還敢再巧辨!”
趙永貞聽後，大悔大悟，伏案痛哭，立願說：
“從今日起，絕對眼不看邪色，心不動妄念。如果敢再絲毫放縱自己，寧願身首異處。” 帝君見狀說：
“你已真心悔改，如果再廣勸世人，當恢復你的功名，將來福澤必定無窮。” 說完用筆指點他的心。
永貞驚醒後，汗流夾背，從此戰戰兢兢，謹慎惕勵，萬惡俱斷，眾善奉行，廿六歲時，仍然考中解元。於是更加感懷帝君恩德，力行善事，刊印戒淫書刊流傳勸世，發行四年，又升為侍郎，後來升為“藩牧伯”，子孫瓜瓞綿綿。凡是遵守他的教誨的，都得以榮貴。悟一子作詩贊說：
十惡一善事如何?原來忏悔最功高，
忏悔不能重忏悔，再犯忏悔又如何?
一犯不可重再犯，修功不怕再功多，
決心痛改為君子，世代兒孫福滔滔。
2、童慶成：夫婦有節，修得大福報
童慶成，安徽寧國府宣城縣人，秉性聰明耿直，待人和顏悅色，順情入理;平日遵行‘孝悌忠信，禮義廉恥’之教，常對人說：
‘敬天地、禮神明，不在焚香秉燭，不在化楮(紙錢)呈文。身有污垢當勤洗，沐浴需隱蔽，便溺需遮蓋，若對日月，即是觸犯三光;不著內衣、小衣與父母、子女及其他家親共見;為人當自省，小愆大過，警一戒百，時防失足，此即敬天禮神之道。’
他無論尊卑上下，逢人常勸：‘作人一定要知恥!’受他感化而改變的人非常多。及長，父母為他完婚，慶成自忖：‘“不孝有三，無後為大”;娶妻原也是為了繁續香火，但不可貪圖色欲之樂。’繼而又想：‘別人女兒嫁我為妻，不就是為了家庭歡樂，有所依靠嗎?不知道她能否接受我的觀念?如果我節制夫婦之事，恐怕她會誤認我，嫌棄她有不好之處。
這件事實在難以啟口，慶成左思右想，不講不行，最後還是向妻表明自己的想法，他對妻說：‘夫婦之歡，雖無傷礙，但是，樂不可極，欲不可縱;因為娶妻並非是為淫樂，而好淫者多精神渙散，所生子孫也易夭折。人們繁衍子孫，必欲求聰明、乖巧之子，因此需要揀擇時日才行;根據古人累積經驗的記載：“凡暴雨狂風、雷鳴閃電、雙親生日、長上忌辰、諸聖誕日，需當禁忌，不可肆行淫欲”，否則損精減壽，夫婦常爭斗口，兒女冥頑不孝，或是愚鈍難教，甚至忤逆，豈不讓你我痛心?’
童妻說：‘全依丈夫的意思。’
慶成夫婦雖同房共宿，但並不邪言戲谑;雖然如此，也沒有影響到夫婦的感情，他們彼此關懷，互相照顧及鼓勵對方。
後來慶成在春季考試時，中了進士，殿試時更拔得頭籌，蒙皇帝親自點入翰林院;三個兒子也都位居高官，一個女兒嫁到名門，女婿與兒子均同朝為官。
慶成並以夫婦之禮教誡兒子，女兒則由妻子去教導，他們一家果真都得到行善之功、修福有報。
3、傷損筋骨，戒欲百日
一九一七年，有一钜商之子在日本學西醫，成績斐然，考試均名列前茅;有一次乘坐日本電車，在車未停妥時就往下跳，結果跌斷一只胳臂。因為他自己就是學醫的，所以很快就治好了。但是，西醫並不了解：凡傷骨者，必須百日之內不行房事。
不久，這名醫科高材生為了母親過壽而回國，因不懂傷筋損骨戒慎之事，與女性夜宿。第二天清晨，被枕邊女伴發覺透體冰涼，已氣絕多時。
這名醫生家境好、功課好、人又聰明，即將學成，獻身醫界，濟世救人，只因不知這種忌諱而白白丟掉了性命。以俄頃之歡樂，犧牲至重之生命;其哀痛，莫此為甚!
4、行百裡勿貪歡
民國前，有一青年與同窗好友進城應考，二人俱新婚不久，考期雖尚未結束，在城裡獨宿了幾日，難耐寂寞。他與好友相約，於當日考試下堂後，結伴回鄉;步行百余裡(約五十多公裡)，至二更天返抵家門。父親問他因為何事漏夜趕回?他說：‘沒事，回來看看。’父親見狀，了然於胸，知道兒子所為何來!於是怒斥：‘一定是在城裡惹事生非，才連夜趕回家來避禍，明天再以家法痛責。’
父親命家人將他雙手反綁，關在倉庫，從外鎖上。第二天，父親較平常的日子晚起，放出兒子，什麼話也沒問、也沒說、也沒責罰。這位兒子興匆匆的回來，一進門父親就來了這一招，覺得又冤枉又畏懼，不過，他自己想想，的確沒什麼理由需要連夜趕回家的。平日父親治家嚴謹，此刻雖被放了出來，也不敢探詢或解釋什麼，但是，心裡卻始終不明白父親的心意。
當他到好友家催促進城時，才知道好友已死;入內見狀，頓時恍然大悟：父親故意冤枉他，把他關在倉庫，遲遲釋放，原來都是因為愛子心切，又不便明說，彼此尴尬，不得已才這麼做，實在用心良苦!
以現代而言，除了行軍受訓之外，鮮有機會走三十多公裡的長路;但是在消耗體力甚多，或在劇烈運動之前之後，也應慎重避免男女欲事。
