看到河底那塊清晰、乾淨、纖塵不染的石頭

    如果你有一個精神有問題的小孩，若你和大家一樣認為他有精神問題，那麼，你活在人類的共業裡；如果你看出你小孩的清淨本然、如其所是、毫無問題——你認識到，你看到的你小孩的問題，只是人類的業識活動、你的業識活動——那麼，你超出了人類的共業，你不但解脫於你小孩的苦、解脫於你的苦，你也解脫於整個人類的苦。

    你的小孩完全是正常的，不管你的頭腦或人們的頭腦認為他怎樣。當你一眼看到河底，看到河底清晰、乾淨、纖塵不染的石頭，那顯而易見。任何你看到的你小孩的問題，都是那河水的波紋，不是你小孩本身。你小孩就是那河底清晰、乾淨、纖塵不染的石頭。當你看到你小孩有問題，那說明，你沒有看到河底，你被河水的波紋干擾了。

    任何人們看到的某人、某物的問題，都是河水的波紋、你的意識波紋，不是那河底清晰、乾淨、纖塵不染的石頭。除非你沒看到河底，除非你被河的波紋干擾了，否則，任何人都是無問題的人，任何物都是無問題的物，就是那人被全世界人說為瘋子，就是那物被全世界人說為醜陋，你也毫不被他們所影響，因為你看穿了河底，你看到了河底那清晰、乾淨、纖塵不染的原原本本的石頭自身。

    如果你有一個精神有問題的小孩，你因此受苦，你的受苦完全和他無關——你受的是你自己思想意識的苦，你受的是對人類愚癡故事認同的苦，你受的是你無明的苦。在佛陀們的眼中，世上根本沒有有問題的人，只有自己內在一顆生起幻覺、投射出去，企圖認為那是真的的心。

    你的河水那麼渾，你的波紋那麼深，以至於你根本看不見河底那清晰、乾淨、纖塵不染的原原本本的石頭本身。你受苦，受的是你河水搖盪波紋的苦，你受的是你河中沙塵濁物的苦。如果一個人受苦，他的苦和任何外在的人事物無關，僅和你的無明有關，僅和你的業識有關。你能認出這點嗎？

    對佛來講，有一個有問題的小孩，很好；有一個沒問題的小孩，很好。在一個心裡沒問題的人面前，他看不到有問題的人或事，所以一切都很好。當你內心無波，世上的事物就無紋。你的眼睛若無翳，一切事物就無塵。若你見到某人有問題，你創造了問題。你創造的問題你也能消除，這就是智慧與解脫。

    用你超越世人的認知解脫你自己吧！這是唯一的真解脫路。所有的修行之路為抵達真認知，真認知真解脫。真認知是真智慧。真智慧是超然於一切故事，突破於所有的水中顆粒及波紋，直看到河底清晰、乾淨、纖塵不染、原原本本石頭的人。河底的石頭即法身，圍繞石頭的波紋圖像即法相——那是意識的創造，那是意識。當你穿過法相，止於法身，解脫就在那裡發生。