勸斷肉食文

 

白瑪鄧燈尊者

 

唯憶肉食痛苦報，難忍如下眾酷苦。

 

嗡 嘛呢 唄咪 吽 啥！

 

安住空悲度眾生，頂禮是聖者觀自在！

因自未修慈悲心，食母肉竟講因果，

未證勝義迷文字，鸚鵡學舌老乞丐，

依攝受精華苦修。

 

一日修持自解脫，生、圓雙運觀世音，

身色萬有不現前，空中化現大悲尊。

 

自智光明中現見，惡道眾生無量苦：

等活獄如四大洲，於此四分之一處，

擠滿赤裸男女眾，每人皆被眾獄卒，

眾猛禽獸面具人，手持銳利諸兵器，

切著人肉不停食，輾轉切後肉復生，

未盡業前永不死。

 

即增無盡串習故，殺生血肉供更甚，

不堪酷苦皆哀嚎。

 

自心現見彼虛妄，隨想對治有何法？

剎那前方虛空中，大悲觀音即告云：

 

哎瑪！

 

累世與我有緣子，勇猛精進者聆聽，

於觀本尊得穩固，已生少許功德葉。

 

諸法根本慈悲心，於自是否具慈悲，

若具為何要食肉！

 

當明食肉諸痛苦，自作業來須自受，

三時諸佛無竅門，食肉無德罪過多，

百病千魔源此起，八萬四千惑亦然。

 

結緣具利行禁行，除非藥及密法用，

食肉無有芝麻德。

 

肉食乃是邪魔類，即令失戒增煩惱，

亦失利他慈悲因，成熟菩提果位難。

 

食肉人無智尊護，失去悉地諸緣起。

食肉者無利他業，猶如天龍見羅剎。

食肉身附乾達婆，亦附閻王及魔女。

食肉者墮地獄報，投為鳥及豺狼身。

食肉復具無量苦！

 

若斷即離諸罪過，常得非人作頂戴，

能投淨天諸天身，雲集十方佛菩薩，

上師本尊空行眾，菩薩菩薩母常伴，

自然成慈悲因故，速證勝妙菩提果，

是故此具無量德！

 

以上教言融自境，隨即從夢光明起。

身心受擾如服毒，猛生怖畏心顫抖。

憶起昨晚等活苦，修苦樂相換亦怕。

極為痛心涕淚流，自然生起慈悲心。

 

為修自他相換苦，等空如母諸眾生，

消除食肉罪障故，於此立下二諦誓：

 

阿火！

 

十方三世諸佛菩薩知，

祈慈悲視因果顛倒兒；

大恩根本傳承諸師知，

祈慈悲視因果顛倒兒；

根本勝尊大悲觀音知，

祈慈悲視因果顛倒兒。

 

我受無明二障所驅使，

空言等空眾生如父母，

卻食母肉為人講因果，

未曾知曉此具如此苦。

 

食三淨肉佛開許，已聞此無罪過障，

或是上根成就者，煩惱不迷如蓮花，

抑或行持密法者。

 

我等唯修利他心，

以及無偽因果法，無有更深之竅訣。

周遍虛空諸眾生，為清淨其罪障故，

從此立誓不食肉。

 

既然已食世間眾，不知足反增飢感，

幾天若未得飲食，如同未進芝麻食。

 

應斷貪食心邪魔。

 

若欲了知肉何生？我執貪心乃根源！

僅僅作意即嘔吐，此極噁心齷齪物；

三十六種所構成，八識串習苦報身，

由旁生惡業所造。

 

若人食肉解脫難，酒肉本屬不淨物，

不可食此佛所雲。

 

故豈能食煩惱食！

眾多千年餓鬼身，不得飲食受苦故，

其飲冷水為享受。

 

除了酒肉食物多，受用此仍無滿足。

 

何人敢作恩仇報，無量無邊劫以來，

一切等空七世間，無有一人不為母，

僅飲乳等三千海，無偽三寶可作證。

 

昔受無明驅使故，擅食母肉未懺悔，

虔誠四力立誓言，佛言能所貪作空。

 

從此不生欲食念，若食必受三寶罰，

一切護法皆當見。

 

是故若是食母肉，世間罪中此最勝。

 

害微失戒佛所言，莫言同分食類罪。

 

涅槃楞伽等經云：

「殺生食肉同分罪，凡大小乘皆當禁，

由於菩薩戒絕禁。」

 

如昔我等怙主尊，曾投鷓鴣亦戒肉。

 

莫說三寶諸佛子，依仗諸佛聖教理，

諸竺藏大德皆禁。

 

具有無量罪當知，不摻罪過真實法，

當願融入真實教。

 

又云：

 

了知食肉諸罪過，僅念猶如服劇毒。

生畏勸斷方便法，故於白岩虛空頂，

乞丐鄧燈宣此義。此善迴向諸眾生，

盡除食肉一切罪，願見千佛聖尊容！