རྗེ་མི་ལས། ནོར་དང་པོ་བདག་སྐྱིད་གཞན་སྨོན་པོ། །ཅི་ཙམ་ཡོད་ཀྱང་ཆོག་ཤེས་མེད། །བར་དུ་སེར་སྣའི་བདུད་པས་བཅིངས། །དགེ་བའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོང་མི་ཕོད། །དགྲ་འདྲེ་གཉིས་ཀྱི་གཡབ་མོ་ཡིན། །རང་གིས་བསགས་པ་མི་ཡིས་སྤྱོད། །ཐ་མ་སྲོག་གི་བདུད་དུ་འོང་། །དགྲ་བོའི་ནོར་གཉེར་སེམས་ལ་གཟན། །འཁོར་བའི་བསླུ་རྡོ་སྤངས་པ་ཡིན། །བདུད་ཀྱི་མགོ་སྐོར་ང་མི་འདོད། །ཅེས་གསུངས།
米拉日巴尊者：
財初自樂他羨慕，雖有許多不知足；中被吝嗇結束縛，不捨用於善方面，乃為著魔之根源，自己積累他人用；最後財為送命魔，希求敵財刺痛心。應斷輪迴之誘餌，魔之財富我不求。
敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博
敬錄自《大圓滿前行廣釋》 華智仁波切 著 索達吉堪布 譯講
https://www.zhibeifw.com/jx/kt/qx/dymqxjj/
關於財富的過患，米拉日巴尊者還說：“財初自樂他羨慕，雖有許多不知足；中被吝嗇結束縛，不捨用於善方面，乃為著魔之根源，自己積累他人用；最後財為送命魔，希求敵財刺痛心。應斷輪迴之誘餌，魔之財富我不求。”
意思是，剛開始的時候，你會因財富而快樂，認為它可以滿足一切，別人對你也極其羨慕：“啊，這個人有錢了，買房子、買車了！”（現在城市裡的人，整天就這樣互相攀比。）此時你縱然擁有再多錢財，對它的希求也不知饜足。
到了中間，因為有了一定的財富，就會被吝嗇之結所束縛，捨不得用於上供下施，這些財富便成了著魔的根源，結果一旦怨敵等違緣出現，自己所積累的財產，全部會被他人享用。其實，稍微有點錢的人，有功德的善法做得很少，沒意義的事情卻做得很多。在他身邊，總圍繞著一大群人享用他的財物，貪心也一天比一天大，而他自己所享用的，反而少得可憐。
最後，因為貪得無厭，甚至希求敵人的財物，錢財反成了斷送性命的惡魔。因此，我們應當斬斷這一輪迴的誘餌，不要去希求魔王的財富。
