人類一方面倡導平等,另一方面卻在親手製造不平,這是非常諷刺的。二次世界大戰期間,生命被任意踐踏,不平等的現象人人皆知。而現在,人依靠自己的權力和力量,隨意殺害其他動物,這又豈能說是平等?
敬錄自 智悲佛網微博
人類一方面倡導平等,另一方面卻在親手製造不平,這是非常諷刺的。二次世界大戰期間,生命被任意踐踏,不平等的現象人人皆知。而現在,人依靠自己的權力和力量,隨意殺害其他動物,這又豈能說是平等?
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http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huiguang-zhideng/huideng-zhiguang-3/202-a00046
世界和平共處的訣竅──平等生存
慈誠羅珠堪布 開示
https://cloud.zhibeifw.com/s/1h9moz79(文檔)
https://cloud.zhibeifw.com/s/rnfb3eo9(音頻)
https://cloud.zhibeifw.com/s/bfoofibi(視頻)
放生儀軌甘露妙藥
索達吉堪布 作
https://www.zhibeifw.com/vb/ssjd/
https://cloud.zhibeifw.com/s/grl0iars
生死救度
索達吉堪布 著
http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huiguang-zhideng/huideng-zhiguang-01/136-a00004
素食的意義
慈誠羅珠堪布 開示
http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huiguang-zhideng/huideng-zhiguang-01/137-a00005
關於放生
慈誠羅珠堪布 開示
http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huiguang-zhideng/huideng-zhiguang-3/193-a00041
戒殺放生的功德
慈誠羅珠堪布 開示
普勸戒殺放生
蓮池大師 著
人人愛命,物物貪生,何得殺彼形軀,充己口食?或利刃剖腹,或尖刀刺心,或剝皮刮鱗,或斷喉劈殼,或滾湯活煮鼈鱔,或鹽酒生醃蟹蝦,可憐大痛無伸,極苦難忍,造此彌天惡業,結成萬世深讎。一日無常,即墮地獄,鑊湯爐炭,劍樹刀山,受罪畢時,仍作畜類。冤冤對報,命命填還。還畢為人,多病壽夭,或死蛇虎,或死刀兵,或死官刑,或死毒藥,皆殺生所感也!我今泣血稽顙,哀告世人:不敢逼你喫齋,且先勸你戒殺!戒殺之家,善神守護,災橫消除,壽算緜長,子孫賢孝,吉祥種種,難可具陳。若更能隨力放生,加持念佛,不但增崇福德,必當隨願往生,永脫輪迴,入不退地!諸仁者!有緣遇此,便請回心,決志受持,莫生疑悔!如不能行,即以轉施他人,亦復功德無量。
#索達吉堪布大學開示# 佛陀在經典中曾說:“以自身為例,切莫害他眾。”寂天菩薩也說過:“除令有情喜,何足報佛恩?”對我們自身而言,一根小小的針扎在身上,都會痛得極其難忍,那麼,用刀去割斷眾生的脖子,剝奪其生存的權利,牠又會有怎樣的痛苦?可想而知。
敬錄自 世界青年佛學研討會的微博
敬錄自《吃肉之過患》 索達吉堪布 開示
https://zhibeifw.com/jx/kt/cx/crzgh-00002/
我原來在一段時間內大量翻閱了國內外有關營養方面的書,最後發現不說關心自己的來世,僅僅是保護今生的身體,最好的方法也莫過於吃素。素食的營養完全足夠,再加上沒有那麼多危害,故大家應該經常弘揚這一優良傳統。如果你的習氣比較重,實在是不能長年吃素,那也應盡量在佛教節日、特殊日子裡發願吃素,慢慢戒掉自己的惡習。實際上,哪怕你一個月能吃素幾天,無論從健康的角度,還是從因果的角度來說,都有很大的利益。吃素還能令你對佛教有進一步了解,遣除各種惡業的違緣之後,修行的順緣自然具足,學佛法也一定會圓滿的。因此,大家對吃素的經典、世間學問應該多學習一點。
ཞབས་དཀར་པས།ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཕ་མ་སེམས་ཅན་གྱི།།
ཤ་ཁྲག་ནམ་ཡང་ཟ་བར་མ་གྱུར་ཅིག།
སངས་རྒྱས་ཐུགས་རྗེ་ཅན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས།།
ཤ་ལ་ནམ་ཡང་སྲེད་པ་མེད་པར་ཤོག།
夏嘎巴:
願我生生世世中,不食父母眾血肉,
願以悲尊佛加持,永不貪愛諸肉食。
敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博
佛法的核心是菩提心,與菩提心直接相違的是殺生,希望大家避免直接或間接的殺生,比如點殺,請人吃飯或者別人請自己吃飯的時候要注意避免殺生。不殺生是最主要的一條戒律,不殺生的基礎上,最好能從今天開始一點點減少吃肉,逐漸吃素、放生。吃素客觀上減少了殺生,是間接的放生,也很有功德。現在很多人因為健康的考慮開始吃素,我們佛教徒更應該吃素。——希阿榮博堪布
敬錄自 菩提洲的微博