看起來是真的，人的心臟比想像中還難燒，如果火化時火力不夠，是有可能殘存下來，但從上圖來看，骨骼都已經徹底火化了，已經不是火力不足的問題了。

一心頂禮圓照法師

末學常在想，當一息不存時該如何處理自已的遺體呢？原先是考慮捐贈器官，但是末學怕痛又怕死，到時很有可能會影響神識的往生，所以否決了（如果一個人真的定力很強，確確實實的修行發願，那麼捐贈器官是一件大功德的事，以一人命救十多人，但前題是一定要有足夠的力量，如果不夠，那是小孩玩大車，亡者極有可能後悔莫及）。

  現在末學在想，要去慈濟當大體老師（死後捐贈遺體，供醫學院解剖教學），這最大好處是：捐贈器官幾乎可說是活體移植，幾乎是要求捐贈人在一息尚存的情況下捐贈，才能保證臟器的新鮮，而大體捐贈是以一種氣霧的方式噴一種化學物質，形成一層膜，包住遺體，等一段時間才大體教學，那時說不定都過了七七中陰身了，以這種方式的話，應該能把對神識的影響降至最低。

  教學結束後，想再當一次老師，如果骨架能夠教學的話，希望末學的骨架能夠當成教學器具。事實上，全世界的醫學院都一樣缺少真人骨架教學，只是缺乏的程度不同罷了，一具人體骨架，可在黑市賣到一兩萬美金，甚至更高，所以有人千方百計在偷屍體牟利，造成很多很多的遺憾，如果加上這具身體的話，可以減少一個遺憾。

  等教學器具的身份結束後，末學希望這些遺骨能丟到大海，最好能混點麵粉之類的東西，再持一些咒，丟到大海去跟漁蝦結結緣，最好能丟到竹圍漁港，因為在此地末學多少做了點功德，且此地也有不少法王、上師、法師、信眾加持過，也算是吉祥地。

  至於慈濟那邊，原本大體老師是可以領到一個琉璃的甕，會被供奉起來，會有出家師父定期誦經，但因末學沒有骨灰，應該會立個小牌位，慈濟的信譽是可以信任的。

  圓照法師的心臟是要給這個世界一個信心，法師的願望已經成功了，末學的身體是希望可以懺悔業障，死了就不會說話，亂搞一通了，那麼死亡似乎也不是那麼可怕，至少會有很多很多人歡迎末學的死亡。

  希望以這輩子修行的功德力，臨終能正念分明的立下這份遺囑。阿彌陀佛！