(南懷瑾與夢參長老)
南懷瑾《南禅七日》 入定福德智慧
福德不夠，你怎麼樣修持都是沒有用的，我的經驗告訴你，真的，多做一件好事，自己的那個智慧，多開發一些，那個道理的功夫，咚，就大躍進，跳一步，我決不騙你，我自己的親身體驗，還常常如此，所以我自己講自己，我這幾位老朋友都知道，我說我有一個毛病，我的毛病是什麼，把人家的棺材抬到自己家裡來哭，就這樣一個毛病，這個毛病我還戒不掉呢。人家家裡死了人棺材抬到自己家裡來哭，不是多此一舉嘛，可是你要學佛，行菩萨道，就是要這個精神，多為人家著想，我還做不到，吹牛是吹埃這個福報修夠了，福德的這個修，修了做了好事，就會成道成佛嗎？不過是走成佛之路的一點資本而已啊，福德資糧。
第二是，智慧資糧，這叫福、智二資糧，也有經典上叫福智二嚴，莊嚴那個嚴，福德莊嚴、智慧莊嚴，所以叫福智二嚴，福報要好，什麼是福報啊？你看六和敬，平安就是福。所以我常常告訴同學們，我一輩子寫信給人家，下面是什麼，祝你好，祝你保啊，我都沒有的，祝你平安，平安就是福，人生難得平安的。古人有兩句詩，百年，活了一百歲，一百年，百年三萬六千日，一百年不過三萬六千天，不在愁中即病中，這個日子很不舒服啊，不在煩恼痛苦中，就在生病中。百年三萬六千日，不在愁中即病中。你看，我們算算自己的帐，假設六十歲做一輩子，諸位，我們學佛的人，這個很重要，帐要算清楚，六十歲一輩子，三十年都在床上睡覺睡掉了，只有三十年，這個三十年當中，前面十歲或者十幾歲就高明一點算十歲，不懂事，小孩時候，除掉了，後面老了，年的小孩子不懂事，除了，不要扣的太多，太慘了，扣個五年，老年扣了，只有十五年，十五年活到這個十來年，或者算少一點，五年，也不大算數，老了，都不行了，剩下只有多少，三十年，除了十這個人生，三餐飯，一蹲大便，還有小便，亂七八蹧耽誤掉，你看只有活了幾年，你算算，這幾年當中呢，不在痛苦煩恼，就在生病，大家沒有算過這個帐吧，因為我也學過會計的，所以算得蛮好的，這叫成本會計，我們那個陳博士告訴我，我嚮他學的會計，這是成本會計，你看生命就是這樣，所以在這樣短暫的生命裡面，不努力精進修持，這個生命的意義活得是毫無價值，如果對世界對人類沒有贡献，學佛就要度眾生，我是常常勸人家，有些同學們，我要去專修度眾生，我常常勸人家，你先去專修，只怕自己不成佛，不怕沒有眾生度，自己修行還有沒有好，我要去弘法利生，度人去，千萬記住哦，只怕我自己不成佛，不怕沒有眾生度哦，如果匆匆忙忙剃了光頭，學了一點要去弘法，要去蓋庙子，說去利眾生，你要去度眾生啊，老實講，反被眾生度，都是眾生度了我，所以福德資糧要嚴厲的修
換句話，你們今天能夠出家我們大家居士們能夠學佛，不過是隨便你打坐也好，用功也好，念咒子也好，拜佛也好，統統在修福德資糧的初步。談不上，智慧資糧沒有，福報真大了的人，智慧一定大，真的，世間的福報，有錢都可以買得到，有權有錢都可以買得到，智慧學問是錢買不到的呀，它一毛錢都不值，可是你就達不到，為什麼你的智慧學問沒有那麼高？因為你不修福德資糧，所以修行第一步，資糧位是修這兩個東西，福德資糧修好了，才修加行位，像我們打坐、參禅、念佛、修行，是加行位，四層。什麼叫加行？就是現在工商界叫加工啦，來料加工，來料加工對不對呀？加工的位置，什麼參禅、悟道，也不過是加工的位置。
