རྗེ་མི་ལས། མི་ལྟོགས་པ་ལ་ཟན་གོ་བས་མི་ཆོག་ཟ་དགོས་པ་ལྟར། ཆོས་ཤེས་པས་མི་ཕན་ཉམས་སུ་བླང་དགོས། ཞེས་གསུངས།

米拉日巴尊者：

就像飢餓的人僅僅聽到食物還不夠，必須要食用。同樣，僅僅了知正法沒有利益，必須要進行實修。

敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

敬錄自《大圓滿前行廣釋》  華智仁波切 著  索達吉堪布 譯講

https://www.zhibeifw.com/jx/kt/qx/dymqxjj/

可見，修法一定要有竅訣。在了知上師所傳授的竅訣以後，總結出實修的要點，這樣便可以修行了。

當然，隨後就應該實修，否則也無濟於事。如米拉日巴尊者說過：“一個飢餓的人，僅僅聽到食物還不夠，必須要食用。同樣，僅僅了知正法沒有利益，必須要進行實修。”

《月燈三昧經》亦云：“我今為汝無量說，汝於此法若不行，如人雖持良妙藥，於自身病不能治。”佛陀說，我已經為你們再再宣講了這些道理，但是，如果你們不修的話，也無法解脫。就像一個人雖然手持良藥，但不服用的話，也治不好自己的病一樣。

因此，僅僅聽了法、僅僅思維了法是不夠的，一定要修。修和不修完全兩回事。比如菩提心，理論上誰都聽過，也都會講，但修過的人很不一樣，他不僅相續調柔，而且會去幫助眾生。沒修過的人，說得再漂亮也行持不了，行持的話，遇到一點點違緣就退了。

所以，一定要實修。