佛教徒在希求什麼？

 

  索達吉堪布

 

    現在的世間人，希求佛法、希求解脫的寥寥無幾，不要說不信佛教的人，就算在佛教徒裡面，憑良心觀察自己的相續時，誰敢說自己今生唯一希求的就是解脫。有一次，我順便問一個虔誠的佛教徒：「你現在最擔憂的是什麼？」他的回答是：「我白天晚上最擔憂的就是股票下跌。」我又問另一個人：「你現在最痛苦的是什麼？」她說：「每次照鏡子時，臉上的皺紋越來越多，這是我最痛苦的事情。」如果換成是深信因果的人，可能最擔憂的是造惡業，生生世世不得解脫；最痛苦的就是來世墮入地獄，或者一想起今生的痛苦源於前世的惡業，就覺得特別痛苦。真正相信因果的人，他的擔憂和害怕，全部都會跟因果有關。

 

    還有一個大老闆，也是佛教徒，他悄悄地跟我說：「我應該開悟了。」我就問他：「你一生中最希求的是什麼？」他說：「其他沒有什麼，家庭平安就可以。」假如真是開悟者，最希求的應該是利益眾生，即使沒有開悟的話，也希望早日從輪迴苦海中解脫。可是，關在「監獄」裡的眾生，根本不知自己的處境如何，只盯住眼前的一點名聞利養，表面上雖不否定來世的存在，但從言行舉止中也可以看出，他唯一重視的就是今生，這是非常愚昧的！

 

    大家應當反觀自己：自己到底是什麼樣的人？現在希求的是什麼？對來世解脫有什麼打算？自己應該最明白。倘若沒有這方面的希求，所作所為必定隨著世間而轉。我們的心如同駕駛員，它開到哪裡，身體就會隨之而去。倘若心的方向是來世解脫，那麼身體的車輛也會謹慎取捨因果，但若心只放在今生的小院子裡，那自己永遠出不了輪迴的牢籠。

 

    當然，我並不是說自己對解脫有什麼定解，這絕對是沒有的。有時候觀察自己，覺得非常慚愧，但有時候又想，我在上師如意寶面前聽過不少佛法，對前世今生的甚深因果還是相信的，尤其知道今生很短暫，沒有必要留戀這些，這一點理念還是有。即生中有名聲也可以，有財產也可以，快樂也可以，但這些都是短暫的，最漫長、最難忍的是什麼？就是來世，乃至生生世世。所以，獲得這樣的人身時，為了來世需要精進，自己還是有一種非常微小的希求心。但這種希求心也經不起違緣的摧毀，一遇到各種外緣時，它就消失了。

 

    其實像我這樣的人，很多道友也基本上差不多，平時在互相交談的過程中，很容易知道他們在想什麼。他們最關心的是什麼？就是今世。因此，我經常感到法王如意寶的不可思議，他老人家接近圓寂時，一直在強調：「今生和來世當中，我最重視來世；世間法和出世間法當中，我最重視出世間法。」每當這些教言歷歷再現時，我心裡總有種不同的感覺。對於因果，大家也應該有這樣的認識。