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既然地藏菩薩成為滿願之王——速疾實現我們所願的依處，而且唯求一尊等於祈求了無數諸佛菩薩，而且他滿願極其迅速，成為釋迦一代教法中所推出的滿願大總集，因此，我們應當依循釋迦如來的指示，一心歸依地藏菩薩、祈禱地藏菩薩、禮敬地藏菩薩、供養地藏菩薩，他將成為我們超出輪迴達至菩提的大怙主。為此，我們應當一心恭敬地藏菩薩。
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敬錄自 益西彭措堪布官方微博
既然地藏菩薩成為滿願之王——速疾實現我們所願的依處，而且唯求一尊等於祈求了無數諸佛菩薩，而且他滿願極其迅速，成為釋迦一代教法中所推出的滿願大總集，因此，我們應當依循釋迦如來的指示，一心歸依地藏菩薩、祈禱地藏菩薩、禮敬地藏菩薩、供養地藏菩薩，他將成為我們超出輪迴達至菩提的大怙主。為此，我們應當一心恭敬地藏菩薩。
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當釋迦如來出興於世時，諸大古佛、諸大菩薩都示現在佛的教下，而且各表一面。譬如文殊是大智之首，普賢是大行之王，觀音是大悲之主，而地藏菩薩是滿願之王。《地藏十輪經》裡，佛親口說道：“如果我們想滿足所願，對於彌勒、文殊、觀音、普賢之類作為上首的恒河沙數那麼多諸大菩薩，在百劫裡至心誠敬地歸依，稱他們的名號、作念誦、禮拜、供養來祈求滿足所願，卻不如在一頓飯的工夫裡，至心歸依、稱名、念誦、禮拜、供養地藏菩薩，由此能夠速疾滿足所願。”可見地藏菩薩是滿願之王。前者祈求的境是彌勒、文殊等恒河沙數那麼多的大菩薩，後者只是地藏菩薩一位；前面祈求的時間是一百劫，後面只是一頓飯的工夫。可見祈求地藏菩薩能極高效地滿願，我們應當對此生起定解。
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http://www.xianmifw.com/audio/index.php?do=content&id=148
地藏菩薩本願經
益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=163
大乘大集地藏十輪經．序品第一 講記
益西彭措堪布 講授
http://xianmifw.com/treasure/book.php?id=53
http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=53&chapterid=746
地藏讚．大地莊嚴
全知麥彭仁波切 造
益西彭措堪布 譯
http://xianmifw.com/treasure/book.php?do=content&bookid=53&chapterid=747
地藏讚．大地莊嚴講記
益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/audio/index.php?do=content&id=149
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1644032530_16_1.html
地藏菩薩感應錄講記
益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/audio/index.php?do=content&id=135
2017年地藏法會開示──大願大行
益西彭措堪布 講述
地藏菩薩長咒（出自《大乘大集地藏十輪經》）
稱波稱波曾稱波 阿嘎卡稱波 巴嘎ra稱波 阿瑪巴ra稱波 巴ra稱波 巴則ra稱波 阿若嘎稱波 達瑪稱波 薩得巴稱波 薩得呢哈拉稱波 博巴若嘎夏巴稱波 額巴夏瑪稱波 納雅納稱波 抓佳薩瑪摩內ra納稱波 甲鈉稱波 博開瑪巴熱雅稱波 夏色達拉瑪巴稱波 博阿札所達瑪嘿雷 達瑪備雅瑪備 匝扎賽 匝扎巴色雷 傑雷培雷嘎ra巴 巴ra巴熱得 哈賽瑞抓ra備 巴瑞匝ra巴納達內 阿ra達內 帕納ra 匝匝匝匝 合雷麼雷 阿卡達塔給凱 塔嘎克洛 塔哈瑞塔哈瑞 麼雷瑪得 南得哥雷麼雷 盎哥則達倍 阿瑞嘎宜瑞 巴ra嘎宜瑞 哥達夏瑪瑪雷 敦嘎耶敦嘎耶 敦哥雷 喝熱喝熱喝熱 哥洛多麼雷 美熱多 美熱得 巴納達達 哈ra卡瑪瑞瑪 喝熱喝熱
註：咒中的「得」字發ㄉㄟ\/的音。
敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
https://www.zhibeifw.com/jx/kt/rxl/
地藏王菩薩的功德，在《地藏十輪經》中有詳細的記載。地藏王菩薩最主要的特點是什麼呢？能夠滿足眾生的所願，比如想發財、升官、保平安，任何眾生有什麼樣的願望，只要祈禱地藏王菩薩，都能夠獲得滿足。
頂禮、供養、皈依地藏菩薩摩訶薩
敬錄自《大乘大集地藏十輪經》
勇猛名地藏 現出家威儀
七聖財伏藏 無畏佛音聲
諸菩薩勝幢 眾生之導首
解脫寶所依 福海具精進
悲意樂聰敏 救苦諸有情
與怖者為城 如明月示道
生善根如地 破惑如金剛
能施解脫寶 如水漂眾惑
煩惱熱為蓋 愈疾如良醫
一日稱地藏 功德大名聞
勝俱胝劫中 稱餘智者德
能解諸眾生 一切煩惱縛
至健行定等 諸定之彼岸
十二緣清淨 諸智如虛空
破無邊佛土 諸有情暗聚
隨諸土入定 四靜慮等流
普令諸有情 入定除惑熱
眾生宿惡業 刀兵病飢饉
隨所在惱害 皆能令解脫
眾生五趣身 諸苦所逼切
歸敬地藏者 有苦悉皆除
眾生乘苦輪 展轉相違害
歸敬地藏者 皆住忍慈心
十二緣所怖 追求苦所依
歸敬地藏者 皆安住無畏
若樂修諸福 正念戒聞慧
歸敬地藏者 所求皆滿足
樂一一功德 工巧藥種子
歸敬地藏者 所求皆滿足
求諸穀藥田 男女衣僕使
歸敬地藏者 所求皆滿足
眾德具相應 能住持大地
因茲諸穀藥 潤澤而細軟
諸煩惱所覆 樂行十惡業
歸敬地藏者 煩惱惡皆除
現作種種身 為眾生說法
具足施功德 悲愍諸眾生
假使百劫中 讚說其功德
猶尚不能盡 故皆當供養
