樓主
【從佛教傳承談佛教知識體系】
---------------------------------------------------------------
慧炬雜誌社發行人 / 鄭振煌
【摘要】：佛教知識體系博大精深，殆為世界文化中之最，不可能以一篇短文介紹。本文從佛教傳承的角度敘述佛教知識體系，共分十二段：佛教知識體系旨在滅苦、佛教知識的結集、三藏十二部的知識體系、大藏經的出版、中國佛教十大宗的知識體系、《菩提道次第論》的知識體系、《清淨道論》的知識體系、《密宗道次第廣論》的知識體系、西藏佛教九乘佛法的知識體系、《成佛之道》的知識體系、《四部宗義》的知識體系、結論。
【關鍵詞】：佛教傳承；南傳佛教；漢傳佛教；藏傳佛教；佛教知識；三藏十二部；大藏經；菩提道次第廣論；清淨道論；密宗道次第廣論；成佛之道；四部宗義。
釋迦牟尼佛示現於二千五、六百年前的印度，述而不作，針對人生的苦痛，以個人修行所得的離苦之道教導弟子。他無意開宗立派，更無意著書立說，並無知識體系可言。嚴格說來，佛教是後代修行者根據佛的意思衍生出來的知識體系。由於佛教的開放性、包容性、人間性、實用性和實證性，為適應不同時空而發展出碩大無朋的知識體系，應為各宗教之最。本文旨在勾勒各傳承的知識體系，供社會大眾鳥瞰佛教知識體系的輪廓。
一、佛教知識體系旨在滅苦
二、佛教知識的結集
三、三藏十二部的知識體系
四、大藏經的出版
五、中國佛教十大宗的知識體系
六、《菩提道次第論》的知識體系
七、《清淨道論》的知識體系
八、《密宗道次第廣論》的知識體系
九、西藏佛教九乘佛法的知識體系
十、《成佛之道》的知識體系
十一、《四部宗義》的知識體系
十二、結論
佛教知識博大精深，雖畢生鑽研亦無以探其究竟，修學之道，應先瞭解自己根性，親近善知識，抉擇相應法門執持之，則解脫可期。進而發菩提心，廣學一切法門，從利他行中體證空性，成就無上佛果。
---------------------------------------------------------------
【全文及出處】http://www.gaya.org.tw/journal/m31/31-index.htm
【香光資訊網】http://www.gaya.org.tw/
---------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------
慧炬雜誌社發行人 / 鄭振煌
【摘要】：佛教知識體系博大精深，殆為世界文化中之最，不可能以一篇短文介紹。本文從佛教傳承的角度敘述佛教知識體系，共分十二段：佛教知識體系旨在滅苦、佛教知識的結集、三藏十二部的知識體系、大藏經的出版、中國佛教十大宗的知識體系、《菩提道次第論》的知識體系、《清淨道論》的知識體系、《密宗道次第廣論》的知識體系、西藏佛教九乘佛法的知識體系、《成佛之道》的知識體系、《四部宗義》的知識體系、結論。
【關鍵詞】：佛教傳承；南傳佛教；漢傳佛教；藏傳佛教；佛教知識；三藏十二部；大藏經；菩提道次第廣論；清淨道論；密宗道次第廣論；成佛之道；四部宗義。
釋迦牟尼佛示現於二千五、六百年前的印度，述而不作，針對人生的苦痛，以個人修行所得的離苦之道教導弟子。他無意開宗立派，更無意著書立說，並無知識體系可言。嚴格說來，佛教是後代修行者根據佛的意思衍生出來的知識體系。由於佛教的開放性、包容性、人間性、實用性和實證性，為適應不同時空而發展出碩大無朋的知識體系，應為各宗教之最。本文旨在勾勒各傳承的知識體系，供社會大眾鳥瞰佛教知識體系的輪廓。
一、佛教知識體系旨在滅苦
二、佛教知識的結集
三、三藏十二部的知識體系
四、大藏經的出版
五、中國佛教十大宗的知識體系
六、《菩提道次第論》的知識體系
七、《清淨道論》的知識體系
八、《密宗道次第廣論》的知識體系
九、西藏佛教九乘佛法的知識體系
十、《成佛之道》的知識體系
十一、《四部宗義》的知識體系
十二、結論
佛教知識博大精深，雖畢生鑽研亦無以探其究竟，修學之道，應先瞭解自己根性，親近善知識，抉擇相應法門執持之，則解脫可期。進而發菩提心，廣學一切法門，從利他行中體證空性，成就無上佛果。
---------------------------------------------------------------
【全文及出處】http://www.gaya.org.tw/journal/m31/31-index.htm
【香光資訊網】http://www.gaya.org.tw/
---------------------------------------------------------------
