想要眾生對自己慈悲、對自己好，

先要做到這一點

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

    眾生對自己的殼都很珍惜，佛教稱為我執。人永遠都想抓住任何事物讓自己有點安全感。但如果只想，我要快樂地活下去，就會產生很多自私，怨天怨地認為別人都有負於自己。越愛自己，越自私。佛教提倡慈悲心，對人慈悲，別人就會對你慈悲，長久下來就會越來越快樂。想要眾生對自己好，先學會尊重自己的生命，讓自己越來越有福報，多想你為別人做了什麼，多點利他的思想，很重要。

    只要不傷害眾生，就不容易被眾生傷害。不想受苦，就要瞭解苦的源頭是不善業，必須把不善的業全部斷掉。希望獲得真正的快樂，就要學會無私付出。就像當父母的，要想小孩對自己好，首先要對孩子好；想要朋友對自己好，首先得對朋友好。佈施、愛語是讓別人接納我們的方法。當你努力身體力行，不斷無私付出，他人才願意為你付出，當你學會用真善美的語言與別人溝通，當你用最慈悲的心看待世界，對待眾生，才能真正吸引眾生。

    無疑，我們最愛的還是親人，但常常愛得很辛苦、很無奈。人有時很傻，對待親人的態度總和對別人不一樣，「他是我最親的人，不願意在他前面掩飾，就把所有的情緒發洩給他。」對方也是人，不是木頭，所有的情緒都發洩給他，他能忍多久？除非是菩薩，菩薩對眾生永遠都是忍。對方畢竟還是凡夫俗子，原本很好的關係，隨著你每次對他的發洩，到最後他對你的愛會不斷減弱。

    目前對人們比較實用的是：不喜歡別人怎麼對待我們，就不要這樣去對待別人；喜歡別人怎麼對待我們，也如此去對待別人。有了足夠的愛心，更要有足夠的智慧來付諸行動。很多成功的父母教育孩子，除了物質和學問以外，還落實了善的教育，絕不只有愛的教育。要提升人的心靈，必須知道用愛的教育來教育我們的下一代，用善的教育來導正他們，如此，才會擁有分辨善惡的能力。

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