今天我要特別針對你們比丘和沙彌開示，請專心聆聽。我們要談的不外乎佛法與律，別的都不相干。

你們每一個都清楚知道，現在既然已經出家為比丘和沙彌，就必須好好照顧自己的言行舉止。我們都曾經在家，那是紊亂，沒有嚴格遵守佛法的生活。現在，成為佛教的沙門，我們思想上就必須要有根本的改變，與俗人的想法不同。

在佛門，一旦出家為僧，就必須改變外相以符合沙門身分，我們剃光頭，修剪指甲，披上袈裟。袈裟是聖者——佛陀與阿羅漢們——的象徵。佛陀建立了健全的制度，並且流傳下來，我們承受佛恩，出家生活得到充分的護持。出於對佛與法的虔誠，信眾們發心佈施我們安身之處，供齋給我們，使我們不必自行張羅食物，除此之外，我們還得到醫藥、衣服等必需品。我們之所以有這些福報，皆受惠於佛陀種下的因緣。

按照社會習俗，佛教出家人受尊稱為“尊者”。所以只要我們把頭給剃了，披上袈裟現出家相，就稱為尊者。然而光是外在顯現僧相並不會使我們成為真正的尊者，我們內在有什麼是真正值得受尊敬的呢！我們只是假名尊者罷了。

憶念佛陀，把心導向佛法。在這裡你們可以見到佛——佛還能在哪裡呢？只需觀察他的法，閱讀他的教導，你們能找到錯誤嗎？專注在佛陀的教導上，你們就可以見佛。

   

你們以為佛陀沒有看見你們就可以隨心所欲嗎？愚癡的傢伙！你們沒有自我檢討，如果老是懶散，那要怎樣修行？沒有東西比煩惱更狡猾了，它不容易發現，每當內觀生起，內觀的障礙也隨著到來。不要以為沒有人反對你們就可以混吃混睡。真正發心修行的話，法怎麼會漏掉你們呢？你們不聾不啞，又不是白癡，所有的六根都具足。假如懶惰散漫的話，你們能期望什麼？

     

倘若你們能保持像剛進來時的情況那還不太壞，我只怕你們更糟糕！仔細地省察，捫心自問：“我來這裡的目的是什麼？現在我在做什麼？”你們剃光了頭，披上了袈裟，所為何事？

      

不要相信自己的煩惱和執著，它們已經令許多人墮落，相信煩惱的話那你們就把善行給切斷，好好思考這個問題。世間的人被煩惱牽著鼻子走，有些甚至墮入海洛因等毒品的深淵中，它就是那麼壞，可是人們就是看不到其中的危險。

真誠修行的話遲早證涅槃。不要坐著等它找上門，你們有看過誰這樣修行成就的嗎？只要看到自己的過失就立刻改正過來，錯了就改過，要好好檢討。


(只要你有時間呼吸, 你就有時間禪修~阿姜查)

你們要修善的話就好好聽，聽佛法時打盹，閻王的使者會一把抓住扔你進地獄！講演才開始，在誦念巴厘經文時，你們有些人就已經癱下來了，羞不羞恥？在信眾面前這個坐相不會慚愧嗎？吃飯時為什麼又那麼有胃口？你們是餓鬼嗎？狗吃了至少還會吠，你們則只會坐著渾渾沌沌。好好用功！