盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦
受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 南無僧伽吒!!
經教絕對不是念念就能成就，沒有這個道理的，「能說不能行，不是真智慧」。能說不能行，於了生死、出三界毫無關涉，只不過是口善而已，不能往生。真正要往生，我以前講經的時候講過很多遍，我說三輩九品是什麼因造成的，我的講法跟古來祖師大德說法不一樣。我的說法：我們把《無量壽經》的教義完全都做到了，佛在經教裡面教我們做的，我們統統做了，教我們不可以做的，我們決定沒有一條違犯，這個人上上品往生；如果他只能做到百分之九十，還有百分之十他做不到，這個人上中品往生；假如他只能做到百分之八十，百分之二十他做不到，這是上品下生；你從這個一直往下降，降到下下品往生，也要做到百分之二十；百分之二十都做不到，不能往生。我用這個方法講，你們聽到，覺得有沒有道理？佛教我們修行，要「行」！經教不能落實到自己生活行為，那有什麼用處？白說了。口善，心不善、行不善，決定不能往生。所以心要定在所修的法門當中，心要定在十善業道之中。如果我們把心定在十善業道，不求生淨土，你將來一定生天享天福，上品的十善生天，這是肯定的。
八正道的第七條「正念」：「念正助道，心不動失故」。
天天講經，天天念佛，這才興旺起來。這一個道場如是，天下道場無不如是。為什麼？你們天天講經，天天念佛，這個道場諸佛護念、龍天善神擁護，它怎麼會不興旺？當然興旺。如果這個道場沒有人講經，沒有學風；沒有人念佛，沒有道風；雖有場，無學無道，它怎麼會興旺？如果它也會興旺，那就是魔王在那裡作怪，魔在擁護！也能叫你興旺一時，但是那不是真正的興旺；魔走了之後，你道場就衰了。佛法是正法，所以宣揚正法比什麼都重要。
修行愈簡單愈好，絕不可以太多，絕不可以太雜，多而雜反而收不到效果，一定要精簡
修行5科目：
第一個科目就是「淨業三福」，是從《觀無量壽佛經》上選擇的，非常重要！我們要常念。這是修行的大根大本，無論修學哪個法門，顯教、密教，宗門、教下，無量法門都是從這個基礎上紮根的。它有三條十一句，我是把它配在實報土、方便土、同居土，我把它分配在這個地方。第一條：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。」這一條要做不到，決定不能往生。正助雙修，正修是《彌陀經》上講的「執持名號」、「一心不亂」，這是正修；《彌陀經》上這兩句話就是《無量壽經》的第十八願，我們用這個正修。可是正修還需要助行。為什麼？沒有助修，你的正修決定不能成就；換句話說，助是助正的，沒有助，那個正就變成偏邪了。
摘錄淨空法師"佛說十善業道經"講記
