འཕགས་པ་ངེས་པས་ཞུས་པའི་མདོ་ལས།ས་བོན་ཚ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །འབྲས་བུ་ཚ་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ས་བོན་མངར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ནི། །འབྲས་བུ་མངར་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །དཔེ་ཟླར་བྱ་བ་འདི་ཡིས་ན། །སྡིག་པའི་རྣམ་སྨིན་ཚ་བ་དང་། །དཀར་པོའི་འབྲས་བུ་མངར་བ་དག །མཁས་པའི་མིས་ནི་ཤེས་པར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས།

《佛說須賴經》：

一切苦種子，必定生苦果，一切甜種子，必定生甜果。此喻報應者，惡者報應苦，善者報應樂，智者當辨別。

敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

人人的願望都是想離苦得樂，而不是想離樂得苦。怎麼才能離苦得樂呢？正確的方法就是遵循因果律，捨苦因惡法取樂因善法，這樣就能在果上離苦得樂。如果不遵循因果律，取苦因捨樂因，那就是背道而馳，結果雖然想離苦得樂，卻成了離樂得苦。因此取捨業因是我們最切身、最緊要的事。

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo

大悲世尊對我們作的業決定的指示——一切苦樂都是從自身所造的善惡業中出現的，這並不是無因而現，也不是邪因而生，根本沒有自心造業以外的萬法的作者。一旦明白這個道理，對此產生了深忍信，那就真正成了一切善樂的根本。

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo

凡有分別心，便會發起身語意的造作，此造作即是“業”。凡有造業則必有作用，其中，能引生自他利益安樂的業，稱為“善業”；能引生自他苦受果報的業，則是“不善業”。

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo

《海龍王請問經》中，佛陀說到：“諸善法者，是人天受用圓滿的根本依處，是聲聞獨覺得成菩提的根本依處，是佛陀無上正等菩提的根本依處。若問：何等善法是根本依處？答：十善業。”

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo

《十善業道經》中，世尊告海龍王：“你看佛的色身，是由百千億福德所生，種種相好莊嚴，光明顯耀，映蔽大眾……你再看諸大菩薩，妙色莊嚴清淨，這一切也是由修集善業的福德所生。再看天龍八部等具大威勢的有情，同樣是由善業福德所生。”可見，世出世間的成就都要建立在善行的基礎上，沒有善行，就沒有成賢成聖的所依。

敬錄自 益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo

https://zhibeifw.com/jx/kt/jd/fwsjllwssdcjjj/

https://zhibeifw.com/vb/fwsjllwssdcjjj-00001/

https://cloud.zhibeifw.com/s/q8a85kww

《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》講記

北宋施護  翻譯

索達吉堪布  傳講

https://cloud.zhibeifw.com/s/xq6hwrq6

《大圓滿心性休息大車疏》第四品 業因果

全知無垢光尊者  著

索達吉堪布  譯

http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huiguang-zhideng/huideng-zhiguang-01/135-a00003

淺談因果關係

慈誠羅珠堪布  開示

http://www.xianmifw.com/treasure/book.php?id=94

因果的奧秘

益西彭措堪布  編述