樓主
⚜海濤法師慈悲開示
各位，我這兩天常說，如果你因為媽媽得癌症，你做了很多功德，希望媽媽癌症趕快好，這個就不是順菩提。因為這個功德可以幫你媽媽減低痛苦，甚至她癌症好了，但等她減低痛苦，癌症好了以後，你的功德就沒有了。因為已經到達最後了，這個叫有限的回向。
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菩薩的善巧回向
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菩薩的善巧回向
第一、「不求果報回向」。
我們做這麼大功德，是回向所有眾生，回向他們成佛，而不是為了自己發財、不要生病。
如果你因為生病而來做功德，那你的生病是一個助緣，你的回向也是要回向「所有眾生都不生病，而且從病裡面體悟佛法」，要這樣不求個人果報的回向。
第二、「順佛菩提回向」，最後就是為了無上菩提而做回向。
各位，我這兩天常說，如果你因為媽媽得癌症，你做了很多功德，希望媽媽癌症趕快好，這個就不是順菩提。
因為這個功德可以幫你媽媽減低痛苦，甚至她癌症好了，但等她減低痛苦，癌症好了以後，你的功德就沒有了。
因為已經到達最後了，這個叫有限的回向。
所以地藏菩薩教我們要「順佛菩提回向」，所做的一切，是為了所有眾生都沒有病苦，所有眾生最後都成佛，要這樣，對你自己也一樣，對媽媽也一樣。
你要這樣：「媽媽在生病，我做這個功德，希望媽媽能夠體悟到生老病死輪回的道理，而發起菩提心」，你要藉這個機會，她不生病反而沒有這個機會，所以你要把她帶到這個方向。
請問你把媽媽帶到這個方向回向，媽媽病會不會容易好？（會），因為她功德更大嘛。
所以對生病者而言，對我們個人也一樣，對世界也一樣，一定要順佛菩提回向，這一點各位要抓住。
第三、「不著一切世間禪定三昧回向」。
當然，入禪定了，或得到三昧，好像很法喜，好像比別人厲害，你看我看到阿彌陀佛。
這一點一定要消除掉，你打坐不是為了自己的平靜，不能如此。打坐是為了成佛、開發智慧、利益眾生，而不能卡在這個世間的一種快樂、法喜，因為每一種禪定都有每一種禪定的快樂、法喜，所以這些要超越。
第四、「為利一切眾生回向」。
剛剛提過了，不管你做什麼功德，你今天放生，你也要：「當願眾生不要被殺，戒殺放生，長壽健康，最後成佛」，你放一隻魚也要這樣想，你作個煙供也要這樣想。
你供養僧伽：「願所有僧伽，四事供養，無有缺損，道業興隆，所有菩薩、在家菩薩，同享供僧功德，護持三寶，不退菩提」，類似這樣，你要自己去念，就要把你任何一個動作轉為為利益一切眾生去回向。
第五、「為不斷如來智慧回向」。
最圓滿的回向就是說，「我要成佛，我要有佛的智慧，這樣我才能夠真實幫助所有眾生」，要延續佛陀的功德，不斷佛種。
所以，以上「是為第三不由他教，為諸眾生而發起善根，求佛智慧不共法」，就是說這些回向都是為了讓我們跟眾生成佛的回向，這是菩薩道，他不會卡在世間法。
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📖《華嚴經》：菩薩摩訶薩善巧迴向．所謂不求果報迴向．順佛菩提迴向．不著一切世間禪定三昧迴向．為利益一切眾生迴向．為不斷如來智慧迴向，是為第三不由他教，為諸眾生發起善根，求佛智慧不共法。
我們做這麼大功德，是回向所有眾生，回向他們成佛，而不是為了自己發財、不要生病。
如果你因為生病而來做功德，那你的生病是一個助緣，你的回向也是要回向「所有眾生都不生病，而且從病裡面體悟佛法」，要這樣不求個人果報的回向。
第二、「順佛菩提回向」，最後就是為了無上菩提而做回向。
各位，我這兩天常說，如果你因為媽媽得癌症，你做了很多功德，希望媽媽癌症趕快好，這個就不是順菩提。
因為這個功德可以幫你媽媽減低痛苦，甚至她癌症好了，但等她減低痛苦，癌症好了以後，你的功德就沒有了。
因為已經到達最後了，這個叫有限的回向。
所以地藏菩薩教我們要「順佛菩提回向」，所做的一切，是為了所有眾生都沒有病苦，所有眾生最後都成佛，要這樣，對你自己也一樣，對媽媽也一樣。
你要這樣：「媽媽在生病，我做這個功德，希望媽媽能夠體悟到生老病死輪回的道理，而發起菩提心」，你要藉這個機會，她不生病反而沒有這個機會，所以你要把她帶到這個方向。
請問你把媽媽帶到這個方向回向，媽媽病會不會容易好？（會），因為她功德更大嘛。
所以對生病者而言，對我們個人也一樣，對世界也一樣，一定要順佛菩提回向，這一點各位要抓住。
第三、「不著一切世間禪定三昧回向」。
當然，入禪定了，或得到三昧，好像很法喜，好像比別人厲害，你看我看到阿彌陀佛。
這一點一定要消除掉，你打坐不是為了自己的平靜，不能如此。打坐是為了成佛、開發智慧、利益眾生，而不能卡在這個世間的一種快樂、法喜，因為每一種禪定都有每一種禪定的快樂、法喜，所以這些要超越。
第四、「為利一切眾生回向」。
剛剛提過了，不管你做什麼功德，你今天放生，你也要：「當願眾生不要被殺，戒殺放生，長壽健康，最後成佛」，你放一隻魚也要這樣想，你作個煙供也要這樣想。
你供養僧伽：「願所有僧伽，四事供養，無有缺損，道業興隆，所有菩薩、在家菩薩，同享供僧功德，護持三寶，不退菩提」，類似這樣，你要自己去念，就要把你任何一個動作轉為為利益一切眾生去回向。
第五、「為不斷如來智慧回向」。
最圓滿的回向就是說，「我要成佛，我要有佛的智慧，這樣我才能夠真實幫助所有眾生」，要延續佛陀的功德，不斷佛種。
所以，以上「是為第三不由他教，為諸眾生而發起善根，求佛智慧不共法」，就是說這些回向都是為了讓我們跟眾生成佛的回向，這是菩薩道，他不會卡在世間法。
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📖《華嚴經》：菩薩摩訶薩善巧迴向．所謂不求果報迴向．順佛菩提迴向．不著一切世間禪定三昧迴向．為利益一切眾生迴向．為不斷如來智慧迴向，是為第三不由他教，為諸眾生發起善根，求佛智慧不共法。
[此帖子已經被作者於2019/12/19 上午 10:42:22編輯過]
