編輯：仁波切您擔任寧瑪（前譯派）金剛座茉蘭千茉大祈願法會之主席三年的時間（2017~2019年初），是否可以分享有關您對茉蘭千

茉大祈願法會的見聞感受？特別是：若有創見而難為之事，也請不吝分享。

◎敏林堪千仁波切：直到現在，或說是三年之間的見聞感受也好，無論由誰擔任執事人員，主要是，倘若並非以真摯而滿腔熱誠的方

式承擔事務，主要的損失處則不僅只於個人，對於總體的寧瑪（前譯派）教法、個別方面於寧瑪（前譯派）金剛座茉蘭千茉大祈願法會

等諸相關處，都不可能沒有嚴重的傷害或損失，是以一定要以廣大之心及遠見來承擔。

再者，若是顛倒運用與浪費生、亡施主所致的百千無數信財，將成為禍害今生與來世之因。任何參與祈願大法會之人，若只是什麼都不

在乎地待著，就會像是諺語所說的：「油燈被風吹熄笑嘻嘻、供品被狗叼走也只是笑嘻嘻」一樣，因此，可以看出以增上心及負責的心態

行事，誠為重要。

或有少數人對自宗的寧瑪（前譯派）金剛座茉蘭千茉祈願大法會能夠久住、能夠利益總體與各別所有佛教的作法與責任並未引以為己任，

而只在乎私人利益。是以我們於任何事務的好壞，整體上只要能夠達致和諧一致就好。誠然某些寧瑪派之與會大眾並不認同上述的作法與

責任適當，然而，即使可能失望，也一定要滿腔熱情承擔。

無數歷代怙主師長、尤其是具德勝妙上師 貝諾法王，其為祈願大法會承擔無比的辛勞，以祈大法會乃至須彌山、日月、虛空未盡之際能持

續保持，因此，於現在的狀況中，任何一位茉蘭大會的與會者，務請引為己任，非常重要！再次呼籲！

雖然並未特別產生難以前行的嚴重困難，但是，略有些許艱辛也在所難免。主要仍是，於 貝諾法王之加持以及眾位依怙上師的指示道路下，

消除所有的艱難，是以未有什麼特別不佳或不可為之境處。

編輯：感謝仁波切；仁波切是否希望能藉由此期刋，讓可以利益今生與來世的想法和意見，分享予所有讀者以及寧瑪（前譯派）金剛座茉蘭千

茉大祈願法會之所有與會者？

◎敏林堪千仁波切：敝人沒有什麼可以利益大家今生與來世的話奉告，然而，主要來說，籲請十方蒞臨寧瑪（前譯派）金剛座茉蘭千茉大祈願

法會時，主要應該要做的事情不僅只是頂禮、供養、發願而已。

應當了解我們的導師─偉大的賢劫第四位佛陀示現十二種行誼，其中，最重要的就是在此金剛座聖地示現成佛。

「成佛」也是調整身、語、意之後才成就佛果，並非沒有任何調整或沒有改變的放任著原本的凡庸世俗身語意而致成佛！要知道佛陀乃藉由調

整三門、並且是改變身心當中最主要的凡夫心，爾後現證佛陀果位。

同樣的，若我們是導師的追隨弟子，應當非僅只是供養、禮拜金剛座、經堂、自己住處的佛龕……應當在任何時間和任何所在處，了知佛陀所

說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」的意義。如果不能夠斷捨業與煩惱之因，逐漸地滅除痛苦之果，心裡想著只以外表「看似」

善良的身語意，就能證得佛陀的果位，解脫將會是非常困難的事！

因此，首先對於身語意、特別是心意為主的惡劣心態，一日復一日地精進調整為善良的心態，若能生起只有單獨勤於斷惡行善的行誼，從那一

天開始，我們都會被承認為佛陀的弟子！

若僅只於某些節日或時間斷惡行善，其他時候也都只是做著凡庸世俗的三門作為，我們怎麼可能被認同為佛陀的真實追隨弟子？

縱然未能一時轉變惡劣的心態，可是已經不願具有凡庸世俗心態的個性，之後逐漸逐漸努力的話，慢慢地轉心向法，終究就能轉迷成智。

所以，如欲利益今生來世，那麼不違背佛陀的開示，能夠日復一日、如理如法的依照佛陀開示的珍貴妙法而作取捨，說是三寶弟子也好、說是

追隨者也好，沒有比上述所說的更好的佛教徒與追隨者了！