【轉貼】造佛菩薩形像有十六種功德[佛網Life論壇]

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【轉貼】造佛菩薩形像有十六種功德

【普廣。若有善男子。善女人。或彩畫形像。或土石膠漆。金銀銅鐵。作此菩薩。一瞻一禮者。

是人百返生於三十三天。永不墮於惡道。假如天福盡故。下生人間。猶為國王。不失大利。】



這都是說像。自己塑像，不論是什麼材料做的地藏像，在那裡瞻仰禮拜，「一瞻一禮者」，

一邊瞻仰一邊磕頭得到什麼好處呢？生三十三天，生一百次，就是天上人間、人間天上往返，

但不墮三途，三途永遠消滅，永不墮惡道。假使你真正的信佛，說的話不假，那麼你就永不墮三途了。



三十三天生了一百次以後，天福受盡了到人間，也不失大利，還是做國王。



這個利益很大了，投資這個，比投資別的，像花一元買一個樂透獎，得了幾十萬、幾百萬還大，

因為那個錢一用就完了，或一死什麼也帶不去。這要用什麼去投資呢？



用信仰力來投資，真誠地信，可不是敷衍。但是要發願，把這個瞻禮地藏王菩薩的功德發願成佛，

發願利益眾生，莫發願生天。發願到淨國土，或發願到極樂世界，地藏王菩薩也接引你，送你到極樂世界。



把你誦《地藏經》的一點善業，全部迴向給利益眾生。但是利益眾生得有方便善巧，地藏菩薩！

我恭敬你、供養你、讚歎你、學習你，我就要利益眾生，為什麼呢？為了成佛。為什麼成佛？

為了利益眾生，讓一切眾生都成佛，讓成了佛的一切眾生，又去利益眾生。



造像不論用什麼材料，功德是一樣的，莫起分別心。不管金的、銅的、鐵的、泥巴的都一樣，

看你自己的力量。這上面只說了八種材料，土、石、膠、漆、金、銀、銅、鐵，像我說的和面就沒有了，

還有木頭、紙的呢？都是一樣的，材料的關係不大，功德是一樣的。



《佛說造立像福報經》裡講，造佛菩薩形像有十六種功德。就是我們今生造像了，以後就是下輩子，

下兩輩子、下三輩子乃至很多生中，眼目淨潔，面貌端正，身體手足常好柔濡，那你就很有福。

生於天上，亦復淨潔，在天人之中，你是最殊勝的，眼目面貌比其它天人要好，生於人中更不用說了。

這是第一種功德，即相貌圓滿。



第二種，為所生之處無有眾惡，你生的地方見不到惡的事情；身體六根圓滿，

六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意，相貌端嚴；死後得生第七梵天，生到梵天，

也超過其它梵天，你所感的身體比諸天還要好，天人都尊敬你。



第三種，或塑了佛像，或印了佛像，從這一生算起，「後世常生勢尊貴家」，

「貴」即有地位，尊貴之意。往往有這種情況，這個家族很不好的時候他不生，等他生了之後，

這個家族就變得很好了，有地位有勢力，一個人的福德帶給這一家人，

他絕不會生到貧窮困苦的地方。這是第三種功德。



「後世所生身形殊妙」，「紫磨金色」，這是指印度當時的情況說的，

印度人以黃色為最尊貴，但紫磨金色不是淡黃的而是深黃的，印度都講紫磨真金，

《楞嚴經》上說佛的身像紫金光具，是形容「端正無比」，「常為眾人所共敬愛」。這是第四種。



第五種，為「後世生處常在富貴之家，財產珍寶不可稱數」。前面說身世尊貴是地位，

這是說福，不論生到哪個世界、哪個國土，所有財富世間所尊貴的，他家裡都具足，

不論生到哪個世界、哪個國土。



以下專說閻浮提，假使後世生到這個苦惡的世界，我們這個世界是最苦的。

什麼叫娑婆呢？叫堪忍，能忍苦。所以如果生到閻浮提中，「常生帝王、公侯、賢善之家」，

不生到暴君之家。這是第六種。



第七種，「後世得作帝王，特尊勝諸國王，常為諸王之所歸仰。」



第八種，「後世得做遮迦越王」，即鐵輪王的意思，「四天下諸王皆臣屬之。」



第九種，「後世得作遮迦越王，飛行天上復下自恣，在所施為無所不至」。

做著遮伽越王，即銅輪王，飛行天下，掌管兩洲。



第十種，「後世生於第七梵天，壽一劫餘，智慧尊勝無上無能及者」，

「於梵天壽盡當復來下，生於孝順有道法家」。生到閻浮提做了國王，又死了，

死了生梵天，梵天的天人壽命一劫，智慧尊勝無比。



第十一種，「後所生處常為父母之所愛重，壽終復得生於天上」。天上人間，

人間天上，反反覆覆。



第十二種，「死後不復墮三惡道，當自守意常欲求佛」。死後不墮三途，

凡是造過佛像的，不論哪尊佛像，不但不墮三途，生到人間能知宿世因果，

常遇見佛，還是做三寶弟子，往後不論生到什麼地方都能有佛法，尊重佛經。

這個最好，如果沒有佛法，生到尊貴家庭又有什麼用呢？福報總有盡的時候，

有佛經就常時有智慧。



第十三種，「作佛形像，後世生處尊重於經，意欲常持雜好香華、雜好繒彩、

燈火光明、諸天下中名好珍寶奉上佛塔，後無數劫，會當得佛涅槃之道。

人有出意持妙珍寶、所愛重物奉上佛者，非餘凡人，皆是前世作佛形像者、

習菩薩道者。作佛形像其福如是。」



第十四種，作佛的形像，其福無量，無有窮盡的時候。這是總結，說你塑佛像，

這個福德是不窮盡的，總使你增長。造佛像、印經有這些功德，這是略說。



第十五種，「作佛形像，譬如天雨，人有好舍無所憂畏。」



第十六種，「作佛形像，死後不復入於地獄、畜生、餓鬼諸惡道中。其有眾生見佛形像生恭敬心，

叉手自歸佛塔舍利者，死後百劫不復入於地獄、畜生、餓鬼道中。死即生天，天上壽終，

復生世間勢富之家，如是受福不可稱數，會當得佛涅槃之道。」



「佛告優填王：‘人作善者作佛形像，其福祐功德如是，終不唐苦’。



但是很多人都造了像，出了功德，可是福報好像沒有來，有些人就會懷疑！

其實是福雖然沒有來，但禍已經遠了，這都是說未來，而不是現世。因為你現在造這些福，

等於你種了種子，還要經過一段成熟的階段，就是這個含義。



曾子說：「人為善，福雖未至，禍已遠矣。」福雖沒到，做善的人，禍已遠了，

做善的人心地總是和睦的。「積善之家，必有餘慶。」一定有餘福；「積不善之家，必有餘殃」，

造惡的人必有餘殃，造惡總是要受報的。但這與造地藏菩薩像有點不同。只要念他的名號，

誦他的經典，一定得到他的加持，在《感應錄》中說得很多。

[此帖子已經被作者於2020/1/8 下午 06:19:37編輯過]