宣化上人：怎樣做可以在臨命終的時候會有這八位大菩薩來接引呢？

如果能受持八關齋戒，在臨命終的時候，能夠聽聞到藥師琉璃光如來這個名號，就有八位大菩薩來接引。

宣化上人慈悲開示：

“複次。曼殊室利。若有四眾。苾芻。苾芻尼。鄔波索迦。鄔波斯迦。及余淨信善男子。善女人等。有能受持八分齋戒。或經一年。或復三月。受持學處。以此善根。願生西方極樂世界。無量壽佛所。聽聞正法。而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時。有八大菩薩。其名曰。文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。無盡意菩薩。寶檀華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。是八大菩薩。乘空而來。示其道路。即於彼界。種種雜色眾寶華中。自然化生。”

“複次，曼殊室利”：這時候，佛又叫了一聲，曼殊室利，“若有四眾”：假設有這個佛門的四眾弟子，或是“苾芻”：就是出家受過具足戒的男眾，或是“苾芻尼”：出家受過具足戒的女眾，或者“鄔波索迦”：就是在家學佛的男居士，或者“鄔波斯迦”：在家學佛的女居士，“及余淨信善男子、善女人等”：和其餘那些清淨而有信心的善男子和善女人等。

“有能受持八分齋戒”：前邊所講的這一切人，如果能受持八分齋戒，就是八關齋戒，“或經一年，或復三月”：或者經過一年，或者就是三個月。這三個月說的是每年的正月、五月、九月，又叫長齋月，說是四大天王在這三個月裡邊，正好出巡到南瞻部洲。所以在這三個月裡邊能夠持齋修福的人，這功德是比平時還大。

“受持學處”：那么這一切的善男子、善女人，若能夠這么樣地來受持學習這清淨的八關齋戒。

“以此善根”：又把學戒、持戒這種的善根和功德回向。

回向到哪裡呢?

“願生西方極樂世界”：發願生到西方阿彌陀佛的極樂世界，“無量壽佛所，聽聞正法”：在阿彌陀佛那兒，聽聞這個正法。“而未定者”：雖然這眾生有這個願，可是他還沒有起真正的決定心，還有一些個猶豫。想要去又有一點懷疑;不想去嘛，又想要去。所以呢，這叫還沒有決定心。

“若聞世尊藥師琉璃光如來名號”：這一種人他假設能夠聽聞到藥師琉璃光如來這個名號，“臨命終時”：那麼他在臨命終的時候，“有八大菩薩”：就有八位大菩薩來接引他。

“其名曰”：這八位大菩薩的名號就是，“文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩。”

“是八大菩薩，乘空而來”：這八位大菩薩，就以神通力，從空中而來，到這個將要死的人面前，“示其道路”：就來指示他一條路。什麼樣的路呢?就是往生東方淨土的路。

“即於彼界，種種雜色，眾寶華中，自然化生”：在這個淨土當中，也有種種不同顏色的花，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光。那麼這八位大菩薩，就接引這個修行人，來到東方琉璃世界，就在這種種不同顏色的眾寶蓮花中，清淨化生，不需要經過父母的胞胎。

恭錄自《藥師琉璃光如來本願功德經》淺釋